Je veľmi málo zdrojov informácií o histórii Inkov - starovekej indickej civilizácie. Väčšina informácií pochádza od španielskych dobyvateľov a misionárov. Filippo Huaman Poma De Ayaalo, umelec Inkov zo 16. storočia, zanechal jeden originálny a neoceniteľný dokument – sú to kresby a kroniky, ktoré podrobne opisujú spoločnosť Inkov. Uaman Poma si uvedomil, že jeho svet môže zmiznúť, a opísal celú jeho nádheru. Bolo to jeho celoživotné dielo. Mal v úmysle dať ho kráľovi Filipovi II. v nádeji, že panovník uvidí svoju kolóniu v inom svetle a zmení k nej svoj postoj.
Vo svojom diele opísal aj spôsob života andských národov pred príchodom Inkov – Indiáni viedli drsný a zložitý životný štýl, boli to prakticky divosi. Všetko sa však zmenilo s objavením sa stvorenia, ktoré bolo napoly človekom, napoly bohom – synom Intiho, syna Božieho. Volá sa Manco Capac. Nazval sa "Inka" a priniesol civilizáciu do svojho sveta.
Učil ľudí stavať mestá a obrábať pôdu. Pod jeho vedením začal svet Inkov prekvitať. Jeho manželka Manco Capaca Ocllo naučila ženy tkať.
Toto bol svet Inkov, kderovnaké meno patrilo vládcovi aj jeho ľudu.
100 rokov po vzniku ríše Inkov, v 15. storočí, tento štát ležiaci na území Peru, Bolívie a Ekvádoru zanikol. O tom však neskôr… Článok bude hovoriť o tom, kto sú Inkovia.
Zrod civilizácie
Podľa legendy boh slnka Inti stvoril predkov vládcov Inkov. Boli to 4 bratia a 4 sestry, ktorí vyšli z jaskyne Tampu Tocco. Ich vodcom bol Aiyar Manco, ktorý niesol v rukách zlatú palicu. Musel nájsť miesto, kde by personál vstúpil do zeme, čo by bolo znakom úrodnej pôdy.
Po dlhom putovaní prišiel Aiyar Manco so svojimi bratmi a sestrami do údolia Cusco, kde personál konečne vstúpil na zem.
Porazením bojovných miestnych obyvateľov založili bratia a sestry hlavné mesto ríše Inkov. Aiyar Manco sa začal volať Manco Capac, čo znamená „vládca Inkov“. Stal sa prvým Sappa Inkom (hlavným náčelníkom).
Naozaj to tak bolo?
Etnológovia z Národného centra pre vedecký výskum si nie sú úplne istí historickou existenciou prvých ôsmich Inkov. Boli to skôr mýtické postavy. Vzhľadom k tomu, že všetky aktuálne dostupné informácie o Inkoch úzko súvisia s ich eposom.
Každá rodina vládcov Inkov mala svoje vlastné tradície, podobné tým v Afrike. Každá generácia vládcov rozprávala príbeh inak.
Významné obdobie v histórii Inkov je spojené s vládcom Pachacutim. Okrem iného bol najväčšínáboženský reformátor. Počas jeho vlády sa Inkov stal oveľa menej závislým od veľkňazov slnečného náboženstva.
Pachacuti Time
V XII storočí obývalo Andy obrovské množstvo rôznych národov a neustále bojujúcich kmeňov. Pachacuti chcel vytvoriť ríšu, ktorá by zjednotila všetky andské národy. Jeho meno, ktoré znamená „meniaci svet“, dokonale vystihuje jeho túžby.
Zjednotil kmene okolo mesta Cusco a jeho ciele sa stali skutočnosťou.
Začiatkom 15. storočia bola ríša Inkov napadnutá kmeňom Chanca. Mesto Cusco je ohrozené. Pachacuti prevzal velenie nad armádou a podarilo sa mu odraziť útok a inšpirovaný víťazstvom začal vojenskú expanziu.
Pachacuti sa zmocnil územia v oblasti jazera Titicaca a rozšíril držbu ríše Inkov Tahuantinsuyu na severe až po región Cojamarca.
Pár slov o spôsobe života
Stručne povedané, kultúra Inkov odráža ich spôsob života. Keď Inkovia zotročili národy, obdarovali miestnych vládcov špeciálnymi darmi – ženami a rôznymi kuriozitami. Tak ho trochu zavďačili, nechali ho v dlhoch. Výmenou za tieto dary museli vodcovia vzdať hold Inkom alebo pre nich vykonávať rôzne druhy práce. Od tohto momentu vstúpili do vzťahov, ktoré sa historicky nazývajú vazalstvo. Mohla by to byť nútená práca nazývaná mita alebo nerovnaká výmena nazývaná aine.
Totosystém vzťahov so zajatými kmeňmi sa stal jedným z hlavných aspektov moci Inkov.
Vytvoriť usporiadaný systém v takom veľkom meradle v jednom z najväčších svetových pohorí nebola ľahká úloha. Inkovia potrebovali vytvoriť kolektívnu prácu, komoditnú burzu, systém riadenia a zaistiť bezpečnosť. Nič z toho by nebolo možné bez výstavby ciest.
Niet pochýb o tom, že Inkovia už vedeli, čo je koleso. Horská krajina však nebola vhodná na používanie kolesových vozidiel. Aj dnes sa väčšina ciest v Andách uskutočňuje pešo. Inkovia však dobyli vrcholky hôr a vytvorili rozvinutú sieť komunikácií. Postavili mosty vo svete, ktorý doslova visel medzi nebom a zemou.
Pár slov o vláde Sappa Inca
Sila Inkov, ako každá iná moc, si vyžadovala vplyv na mysle ľudí. A majestátne mesto Machu Picchu je podľa etnológov len časťou obrazu moci. Vládca sa napríklad nesmel pozerať do tváre. Jeho obraz bol vždy spojený s posvätnými rituálmi. Bol uctievaný ako syn Slnka a pre ľudí bol skutočnou svätyňou.
Sila vládcu sa udržala aj po jeho smrti, keď sa pripojil ku všetkým bohom a stal sa sám Bohom. Kroniky Huaman Poma opisujú chápanie života Inkov po smrti. Verili, že ľudská životná sila po smrti nezmizne. Podľa ich názoru mohli predkovia chrániť ľudí žijúcich na Zemi.
Hlavné mesto impéria
V srdci Ánd, ďalejv nadmorskej výške viac ako 3 tisíc metrov sa nachádzalo mesto Cusco – hlavné mesto ríše Inkov. V roku 1534 ho španielski útočníci prakticky zrovnali so zemou. Mesto Cusco je politickým a duchovným centrom ríše Inkov.
Okrem Cusca tu bolo niekoľko administratívnych centier, v ríši Inkov nebolo veľa miest. Väčšinu územia tvoria malé dedinky, kde Inkovia žili a pracovali na plantážach. Poľnohospodárstvo bolo stredobodom ich hospodárstva.
Rituály
Ak chcete zistiť, kto sú Inkovia, mali by ste sa obrátiť na ich epos.
V kronikách Mana Poma je jedna z kapitol venovaná dosť zvláštnemu rituálu – capacoche. Počas určitých udalostí, ako je zatmenie slnka, erupcia sopky alebo epidémie, boli deti obetované, aby si získali priazeň duchov. Stalo sa tiež, že boli deťmi vodcov kmeňa.
Capacocha bola dôležitou súčasťou politického a náboženského kultu v Cuscu.
Systém počítania
Hoci Inkovia nemali písaný jazyk, používali na zaznamenávanie čísel a prípadne iných informácií systém uzlov a lanových plexusov nazývaných quipu. Vďaka desiatkovej sústave bolo zdaňovanie subjektov usporiadané a efektívne.
Dane vo forme jedla sa vyberali v celej ríši a pripočítavali sa k colpos. Tento systém poskytoval obyvateľom prijateľné životné podmienky a bol dôležitým aspektom pri kontrole ekonomiky impéria.
Žili vo vysokých nadmorských výškach, kde sa každých 5-6 rokov možno neurodí,takže si potrebovali spraviť zásoby.
Na oplátku impérium poskytovalo bezpečnosť, udržiavalo infraštruktúru a poskytovalo obyvateľom živobytie. Na to boli všade postavené veľké sklady s nevyhnutným tovarom. Takéto kolpy existovali v každom regióne.
A teraz späť k deleniu krajín
Syn Pochacuti - Tupac Inca - pokračoval v dobývaní nových území av roku 1471 sa stal vládcom. Na konci jeho vlády sa ríša rozšírila po celej západnej Južnej Amerike. Obyvateľom susedných kmeňov ukázal, kto sú Inkovia.
V roku 1493 vládcu nahradil jeho syn Huayna Capac. Vojny nového vládcu na vzdialených hraniciach zvýšili úroveň nespokojnosti v ríši.
V roku 1502, keď Atahualpova armáda vyhrala občiansku vojnu, čelila útočníkom z Európy. A hoci Inkovia prevyšovali Európanov, Francisco Pizarro s malým oddielom dobyvateľov úplne porazil ich obrovskú armádu. S pomocou zbraní a koní, ktoré Inkovia nikdy predtým nevideli, Španieli zvíťazili. Atahualpa bol zajatý a zabitý o rok neskôr.
Podľa historikov to však nie je jediný dôvod pádu impéria. V tom čase bola v procese fragmentácie a vojen, čo bol hlavný dôvod kolapsu.
Veľký vzostup ríše Inkov bol takmer taký prchavý ako jej pád. A teraz, žiaľ, môžeme zistiť, kto sú Inkovia z niekoľkých zdrojov, ktoré prežili dodnes.
