Do sociológie prispelo mnoho vynikajúcich vedcov, jedným z nich bol Pierre Bourdieu. Francúzsky občan, narodený v roku 1930, filozof, kulturológ, autor teoretického konceptu sociálneho priestoru, poľa, kultúrneho a sociálneho kapitálu. Veril, že miesto subjektu v sociálnom priestore určuje ekonomický kapitál, ktorý možno považovať za kultúrne, sociálne a symbolické aktíva.
Krátky životopis
Životopis Pierra Bourdieu je plný rôznych udalostí. Aktívne sa podieľal na politických transformáciách a veľa študoval. Budúci sociológ sa narodil v roku 1930 v Dangen (Francúzsko). Jeho otec je roľník, rodina jeho matky sú malí vlastníci. V rokoch 1941-1947. Pierre Bourdieu študoval na Lycée Louis Barthou, kde si ho všimol jeden z učiteľov a poradil mu, aby sa prihlásil na elitné lýceum Louis the Great na kurz humanitných a elitných vied.
V roku 1951 bol Bourdieu prijatý na vyššiu školu, Jacques s ním študovalDerrida a Louis Marin. V tejto dobe sa formuje jeho filozofický a sociologický svetonázor. Zaujíma sa o diela Sartra, Husserla, Marxa, Merleau-Pontyho. Na škole spolu s Derridom a Maren založil Výbor na obranu slobody. V roku 1953 obhájil diplom o Leibnizovi, v roku 1954 zložil skúšku z práva vyučovať filozofiu a začal pracovať na dizertačnej práci o časových štruktúrach citového života.
V rokoch 1954 až 1955 pracuje ako učiteľka na strednej škole. Po odmietnutí povinnej vojenskej služby bol prevelený do Versailles, k armádnej psychologickej službe. Koncom roku 1955 bol Pierre prevezený do Alžírska, kde prebiehala vojna, kde zostal dva roky. V tomto období sa mu podarilo rozbehnúť etnologický výskum, v ktorom pokračoval aj počas pôsobenia ako asistent na Filologickej fakulte Univerzity v Alžíri v rokoch 1958-1960.
Späť do Francúzska
Čas strávený v Alžíri definoval Bourdieuovu kariéru sociológa. Vydáva niekoľko kníh o etnológii, v roku 1958 vyšla práca „Sociológia Alžírska“, kde Pierre Bourdieu rozoberá vplyv kolonializmu na ničenie tradičného spôsobu života. Po vyhlásení nezávislosti Alžírska napísal Bourdieu knihy Práca a robotníci v Alžírsku a Kríza tradičného poľnohospodárstva v Alžírsku. Po ukončení štúdia sa vracia do Francúzska.
V roku 1960 pracoval ako hlavný tajomník Centra pre európsku sociológiu. V roku 1961 získal učiteľské miesto na univerzite v Lille, kde pôsobil do roku 1964. V roku 1962 sa vydala za Pierra Bourdieuarok pre Marie Brizard. V polovici roku 1964 sa francúzsky sociológ stal zástupcom vedúceho Centra pre európsku sociológiu, začal študovať kultúrne praktiky, ktorým sa venoval nasledujúcich 10 rokov.
V roku 1968 založil svoje vlastné Centrum pre sociológiu a kultúru, kde študoval sociálnu hierarchiu a reprodukciu. Zomrel v roku 2002.
Sociológia Pierra Bourdieu
Štúdiom sociálnej reality sa Bourdieu chcel odkloniť od fenomenologických a štrukturalistických prístupov. Nepoužíva pojmy subjekty a predmety, namiesto nich zavádza nové slovo „agent“. Na rozdiel od subjektov, ktoré dodržiavajú určité pravidlá, agenti reprodukujú stratégie – určité systémy praxe, ktoré majú konkrétny cieľ, ale nie sú týmto cieľom riadené. Aby vysvetlil svoj koncept agentov, Bourdieu uvádza koncept habitusu.
Habitus je systém silných predispozícií získaných v procese socializácie, ktoré pomáhajú jednotlivcovi fungovať v určitej štruktúre. Ide o akýsi systém dispozícií, ktorý určuje aktivity a reprezentácie jednotlivcov. Habitus je produktom histórie, ktorý vytvára individuálne a kolektívne praktiky. Spôsobuje prítomnosť v konaní jedincov minulej skúsenosti, ktorá je garantom správneho správania. Habitus má tendenciu vytvárať všeobecne akceptované spôsoby správania, ktoré sú prispôsobené logike konkrétnej oblasti činnosti – sociálneho priestoru.
Sociálny priestor
Bourdieu veril, že spoločnosť by sa mala považovať za štruktúru v dvoch formách. najprvhypostáza je realitou prvého rádu, kde postavenie človeka v spoločnosti určuje rozdelenie materiálnych zdrojov, prestíž, hodnoty a iné sociálne výhody. Realitou druhého rádu sú spôsoby správania a myslenia jednotlivcov, ktoré zodpovedajú ich postaveniu v spoločnosti. Jednoducho povedané, Bourdieu vnímal sociálnu realitu ako vzťah medzi fyzickým a subjektívnym.
Môžete rozlíšiť sociálny a fyzický priestor – pole. Fyzický priestor je determinovaný prepojením vonkajších častí, ktoré ho tvoria, sociálny priestor vzniká ako výsledok realizácie rôznych pozícií. Sociálna oblasť môže pozostávať z niekoľkých oblastí, to znamená, že osoba môže zastávať niekoľko sociálnych pozícií.
Hlavnou úlohou sociológie podľa Bourdieua je odhaľovať skryté štruktúry v prostredí fyzického a sociálneho poľa. Ale toto je len malá časť jeho výskumu. Nemenej zaujímavá je sociológia politiky od Pierra Bourdieua.
Politika
Bourdieu zvažoval aj štátny aparát z pohľadu terénu. Hlavnou črtou tejto oblasti je, že agenti a inštitúcie bojujú podľa pravidiel formulovaných v tomto priestore. Tvrdo pracujú a dosahujú rôzne výsledky. Takto vznikajú elity a masy. Politické pole nemá žiadne komponenty, je to druh mapy, na ktorej sa hrá o prístup ku kapitálu. A každá hra má svoje vlastné pravidlá.
Podľa Pierra Bourdieu spoločnosť nie je štruktúra, je to len výsledok konania agentov, ktorí sa zúčastňujú hry v teréne.
