Pozrime sa na niektoré žánre starovekej ruskej literatúry. Začnime tým, že sa objavili spolu s prijatím kresťanstva v Rusku. Intenzita jeho šírenia je nespochybniteľným dôkazom toho, že vznik písma bol spôsobený potrebami štátu.
História vzhľadu
Písanie sa využívalo v rôznych sférach verejného a štátneho života, v právnej oblasti, medzinárodných a domácich vzťahoch.
Po nástupe písania sa podnietila činnosť pisárov a prekladateľov a začali sa rozvíjať rôzne žánre staroruskej literatúry.
Slúžila potrebám a potrebám cirkvi, pozostávala zo slávnostných slov, života, učenia. V starovekom Rusku sa objavila svetská literatúra, začali sa viesť kroniky.
V mysliach ľudí tohto obdobia bola literatúra považovaná za spolu s christianizáciou.
Starí ruskí spisovatelia: kronikári, hagiografi, autori slávnostných fráz, všetci spomínali výhody osvietenstva. Na konci X - začiatku XI storočia. v Rusku sa vykonalo obrovské množstvo prác zameraných na preklad literárnych zdrojov zo starovekého gréckeho jazyka. Vďaka tejto aktivitePočas dvoch storočí sa starým ruským pisárom podarilo zoznámiť sa s mnohými pamiatkami byzantského obdobia a na ich základe vytvoriť rôzne žánre staroruskej literatúry. D. S. Lichačev pri analýze histórie pristúpenia Ruska ku knihám Bulharska a Byzancie vyzdvihol dve charakteristické črty takéhoto procesu.
Potvrdil existenciu literárnych pamiatok, ktoré sa stali spoločnými pre Srbsko, Bulharsko, Byzanciu, Rusko.
Takáto sprostredkovateľská literatúra zahŕňala liturgické knihy, písma, kroniky, diela cirkevných spisovateľov, prírodovedné materiály. Okrem toho tento zoznam zahŕňal niektoré historické pamiatky, napríklad „Romanca Alexandra Veľkého“.
Väčšina starobulharskej literatúry, slovanského prostredníka, bola prekladom z gréckeho jazyka, ako aj diela ranokresťanskej literatúry napísané v 3.–7. storočí.
Starosloviensku literatúru nie je možné mechanicky rozdeliť na prekladovú a originálnu, sú to organicky spojené časti jedného organizmu.
Čítanie kníh iných ľudí v starovekom Rusku je dôkazom sekundárnej povahy národnej kultúry v oblasti umeleckého prejavu. Spočiatku sa medzi písomnými pamiatkami nachádzalo dostatočné množstvo neliterárnych textov: diela z teológie, histórie, etiky.
Folklórne diela sa stali hlavným druhom slovesného umenia. Aby sme pochopili originalitu a originalitu ruskej literatúry, stačí sa zoznámiť s dielami, ktoré sú „mimo žánrových systémov“: „Inštrukcia“Vladimir Monomakh, „Príbeh Igorovej kampane“, „Modlitba“od Daniila Zatochnika.
Primárne žánre
Žánre starovekej ruskej literatúry zahŕňajú také diela, ktoré sa stali stavebným materiálom pre iné smery. Patria sem:
- učenie;
- príbehy;
- word;
- život.
Takéto žánre diel starovekej ruskej literatúry zahŕňajú kronikársky príbeh, záznamy o počasí, cirkevné legendy, kronikárske legendy.
Život
Bolo požičané z Byzancie. Život ako žáner starovekej ruskej literatúry sa stal jedným z najobľúbenejších a najrozšírenejších. Život bol považovaný za povinný atribút, keď bol človek zaradený medzi svätých, to znamená, že bol kanonizovaný. Vytvorili ho ľudia, ktorí priamo komunikujú s človekom, dokážu spoľahlivo rozprávať o svetlých momentoch jeho života. Text vznikol po smrti toho, o kom sa hovorilo. Vykonával základnú výchovnú funkciu, pretože život svätca bol vnímaný ako štandard (model) spravodlivej existencie, ktorú napodobňoval.
Život pomáhal ľuďom prekonať strach zo smrti, hlásala sa myšlienka nesmrteľnosti ľudskej duše.
Kánony života
Pri analýze vlastností žánrov starovekej ruskej literatúry si všimneme, že kánony, podľa ktorých bol vytvorený život, zostali nezmenené až do 16. storočia. Najprv sa hovorilo o pôvode hrdinu, potom sa miesto dostalo podrobnému príbehu o jeho spravodlivom živote,o absencii strachu zo smrti. Popis sa skončil glorifikáciou.
Pri diskusii o tom, ktoré žánre staroveká ruská literatúra považovala za najzaujímavejšie, poznamenávame, že to bol život, ktorý umožnil opísať existenciu svätých princov Gleba a Borisa.
Staroruská výrečnosť
Pri odpovedi na otázku, aké žánre existovali v starovekej ruskej literatúre, poznamenávame, že výrečnosť bola v troch verziách:
- political;
- didactic;
- slávnostné.
Učenie
Systém žánrov starovekej ruskej literatúry ho odlišoval ako odrodu starovekej ruskej výrečnosti. Pri vyučovaní sa kronikári snažili vyčleniť štandard správania pre všetkých starých ruských ľudí: obyčajného človeka, princa. Najvýraznejším príkladom tohto žánru je Učenie Vladimíra Monomacha z Príbehu minulých rokov z roku 1096. V tom čase spory o trón medzi kniežatami dosiahli maximálnu intenzitu. Vladimir Monomakh vo svojej prednáške dáva odporúčania, ako si usporiadať život. Ponúka hľadať spásu duše v ústraní, volá pomáhať ľuďom v núdzi, slúžiť Bohu.
Monomakh potvrdzuje potrebu modlitby pred vojenskou kampaňou príkladom zo svojho života. Navrhuje budovať sociálne vzťahy v súlade s prírodou.
Kázeň
Pri analýze hlavných žánrov staroruskej literatúry zdôrazňujeme, že tento oratorický cirkevný žáner, ktorý má zvláštnu teóriu, sa podieľal na historickomliterárne štúdium len vo forme, ktorá bola v niektorých fázach indikatívna pre éru.
Kázeň s názvom Bazil Veľký, Augustín Blažený, Ján Zlatoústy, Gregor Dialóg „otcovia cirkvi“. Lutherove kázne sú uznávané ako integrálna súčasť štúdia formovania novonemeckej prózy a výroky Bourdaloua, Bossueta a ďalších rečníkov 17. storočia sú najvýznamnejšími príkladmi prozaického štýlu francúzskeho klasicizmu. Úloha kázní v stredovekej ruskej literatúre je vysoká, potvrdzujú originalitu žánrov starovekej ruskej literatúry.
Príklady ruských starých predmongolských kázní, ktoré poskytujú úplný obraz o tvorbe kompozície a prvkov umeleckého štýlu, historici považujú za „Slová“metropolitu Hilariona a Kirilla Turvoského. Zručne využívali byzantské zdroje, na ich základe vytvárali dobré vlastné diela. Využívajú dostatočné množstvo antitéz, prirovnaní, personifikácií abstraktných pojmov, alegórie, rétorických fragmentov, dramatického prednesu, dialógov, čiastkových krajin.
Nasledujúce príklady kázne, navrhnutých v nezvyčajnom štylistickom dizajne, sú odborníkmi považované za „Slová“Serapiona Vladimirského, „Slová“Maxima Gréka. Rozkvet praxe a teórie kazateľského umenia nastal v 18. storočí, keď sa zaoberali bojom medzi Ukrajinou a Poľskom.
Word
Pri analýze hlavných žánrov starovekej ruskej literatúry budeme venovať osobitnú pozornosť slovu. Je to druh starej ruštinyvýrečnosť. Ako príklad jej politickej premenlivosti nazvime Rozprávku o Igorovom ťažení. Táto práca vyvoláva vážnu polemiku medzi mnohými historikmi.
Dôvodom je, že pôvodnú verziu tohto diela sa nepodarilo zachovať, zostala len kópia.
Historický žáner starovekej ruskej literatúry, ktorému možno pripísať „Príbeh Igorovho ťaženia“, je pozoruhodný svojimi nezvyčajnými technikami a umeleckými prostriedkami.
Toto dielo porušuje chronologickú tradičnú verziu príbehu. Autor sa najskôr prenesie do minulosti, potom sa zmieňuje o prítomnosti, používa lyrické odbočky, ktoré umožňujú vstupovať do rôznych epizód: Jaroslavnin plač, Svjatoslavov sen.
„Slovo“obsahuje rôzne prvky ústneho tradičného ľudového umenia, symboly. Obsahuje eposy, rozprávky a nechýba ani politické pozadie: ruské kniežatá sa zjednotili v boji proti spoločnému nepriateľovi.
"Príbeh Igorovej kampane" je jednou z kníh, ktoré odrážajú ranofeudálny epos. Je na rovnakej úrovni ako ostatné diela:
- Nibelungenlied;
- "Rytier v koži pantera";
- "Dávid zo Sasun".
Tieto diela sa považujú za jednostupňové, patria do rovnakej etapy folklórnej a literárnej tvorby.
Slovo spája dva folklórne žánre: nárek a slávu. Celým dielom sa nesie nárek na dramatické udalosti, oslavovanie kniežat.
Takéto techniky sú typické pre iné diela starovekého Ruska. Napríklad „Slovo o zničení ruskej krajiny“je kombináciou smútku za umierajúcou ruskou krajinou so slávou mocnej minulosti.
Ako slávnostná variácia starodávnej ruskej výrečnosti je „Kázeň o zákone a milosti“, ktorej autorom je metropolita Hilarion. Toto dielo sa objavilo na začiatku 11. storočia. Dôvodom napísania bolo dokončenie výstavby vojenských opevnení v Kyjeve. Dielo obsahuje myšlienku úplnej nezávislosti Ruska od Byzantskej ríše.
Podľa „zákona“Illarion poznamenáva, že Starý zákon, daný Židom, nie je vhodný pre ruský ľud. Boh dáva Novú zmluvu nazývanú „milosť“. Illarion píše, že keďže cisár Konštantín je v Byzancii uctievaný, ruský ľud rešpektuje aj princa Vladimíra Červeného slnka, ktorý pokrstil Rus.
Príbeh
Keď zvážime hlavné žánre staroruskej literatúry, venujme pozornosť príbehom. Sú to texty epického typu, rozprávajúce o vojenských skutkoch, princoch a ich skutkoch. Príklady takýchto diel sú:
- "Príbeh života Alexandra Nevského";
- "Príbeh o skaze Riazane od Batu Khana";
- "Príbeh bitky na rieke Kalka".
Najčastejším žánrom v starovekej ruskej literatúre bol žáner vojenského príbehu. Boli publikované rôzne zoznamy diel, ktoré sa ho týkajú. Mnoho historikov venovalo pozornosť analýze príbehov: D. S. Likhachev, A. S. Orlova, N. A. Meshchersky. Napriek tomu, že žáner vojenského príbehu bol tradične považovaný za svetskú literatúru starovekého Ruska, neodmysliteľne patrí do okruhucirkevná literatúra.
Všestrannosť tém takýchto diel sa vysvetľuje spojením dedičstva pohanskej minulosti s novým kresťanským svetonázorom. Tieto prvky vedú k novému vnímaniu vojenského počinu, ktorý spája hrdinské a svetské tradície. Medzi zdrojmi, ktoré ovplyvnili formovanie tohto žánru na začiatku 11. storočia, odborníci vyčleňujú preložené diela: „Alexandria“, „Deed of Devgen“.
N. A. Meshchersky, ktorý sa zaoberá hlbokým štúdiom tejto literárnej pamiatky, veril, že „história“mala v maximálnej miere vplyv na formovanie vojenského príbehu starovekého Ruska. Svoj názor potvrdzuje značným počtom citátov použitých v rôznych starovekých ruských literárnych dielach: „Život Alexandra Nevského“, kyjevské a haličsko-volynské kroniky.
Historici pripúšťajú, že pri formovaní tohto žánru boli použité islandské ságy a vojenské eposy.
Bojovník bol obdarený odvážnou odvahou a svätosťou. Jeho myšlienka je podobná popisu epického hrdinu. Podstata vojenského výkonu sa zmenila, túžba zomrieť pre veľkú vieru je na prvom mieste.
Kniežacej službe bola pridelená samostatná úloha. Túžba po sebarealizácii prechádza do pokorného sebaobetovania. Implementácia tejto kategórie sa uskutočňuje v spojení s verbálnymi a rituálnymi formami kultúry.
Kronika
Je to druh rozprávania o historických udalostiach. Kronika je považovaná za jeden z prvých žánrov starovekej ruskej literatúry. V starovekom Rusku tozohralo osobitnú úlohu, pretože nielen informovalo o nejakej historickej udalosti, ale bolo aj právnym a politickým dokumentom, bolo potvrdením, ako sa v určitých situáciách zachovať. Za najstaršiu kroniku sa považuje Rozprávka o minulých rokoch, ktorá sa k nám dostala v Ipatievskej kronike zo 16. storočia. Rozpráva o pôvode kyjevských kniežat, o vzniku starovekého ruského štátu.
Kroniky sa považujú za „zjednocujúce žánre“, ktoré si podriaďujú tieto zložky: vojenstvo, historický príbeh, život svätca, pochvalné slová, učenie.
Chronograf
Toto sú texty, ktoré obsahujú podrobný popis doby XV-XVI storočia. Za jedno z prvých takýchto diel považujú historici Chronograf podľa Veľkej prezentácie. Toto dielo nedosiahlo náš čas úplne, takže informácie o ňom sú dosť rozporuplné.
Okrem žánrov starej ruskej literatúry uvedených v článku existovalo mnoho ďalších smerov, z ktorých každý mal svoje vlastné charakteristické črty. Rozmanitosť žánrov je priamym potvrdením všestrannosti a originality literárnych diel vytvorených v starovekom Rusku.
