Rozprávky od A. S. Puškina sú príkladom toho, ako sa z jednoduchého príbehu môže stať majstrovské dielo vysokého literárneho jazyka. Básnikovi sa podarilo v poetickej podobe sprostredkovať nielen charaktery postáv, ale aj predpoklad každého takéhoto rozprávania – poučenie, teda to, čo učí rozprávka. „O rybárovi a rybke“je príbeh o ľudskej chamtivosti. Rozprávka „O cárovi S altanovi“, že zlo a klamstvo sa trestajú, ale dobro vždy zvíťazí. Takže v zápletkách všetkých rozprávok napísaných básnikom.
Zhrnutie práce
Keď učitelia vysvetľujú školákom, čo učí „Rozprávka o rybárovi a rybe“(2. ročník), spoliehajú sa na zápletku diela. Je to správne, pretože deti musia pochopiť, aké sú hlavné kategórie, ktoré riadia činy ľudí: dobro a zlo, štedrosť a chamtivosť, zrada a odpustenie a mnohé ďalšie. Rozprávkypomôžte deťom pochopiť ich a urobiť správnu voľbu v prospech dobra.
V rozprávke o zlatej rybke sa zápletka začína tým, že na brehu modrého mora žili starý muž a stará žena. On lovil ryby, ona priadza, ale ich chatrč je stará a dokonca rozbité koryto.
Starý muž mal to šťastie, že chytil zlatú rybku, ktorá prosila, aby ju vrátila do mora, a dokonca ponúkla výkupné.
Dobrý rybár ju pustil, no starenke sa jeho ušľachtilý čin nepáčil, a tak ho požiadala, aby sa vrátil do mora a požiadal rybu aspoň o koryto. Starý pán to urobil. Rybka dala, čo si stará žena priala, no chcela viac - novú chatrč, potom byť stĺpovou šľachtičnou, potom slobodnou kráľovnou, až kým sa nerozhodla stať sa cisárovnou, ktorá sama mala ryby na balíkoch.
Múdra ryba splnila požiadavky starej ženy, až kým nežiadala nemožné. Takže starej žene opäť nezostalo nič.
Deti, ktoré čítajú o histórii starého muža, pochopia, čo učí Puškinov príbeh o rybárovi a rybe. Moc a bohatstvo starú ženu zakaždým zmenili a ešte viac ju nahnevali. Školáci vyvodia správny záver, že chamtivosť sa trestá a vám opäť nemôže zostať nič.
Sám autor vložil do svojej rozprávky hlbší význam, najmä vzhľadom na to, čo je jej základom.
Rozprávka bratov Grimmovcov
Ak vezmeme za základ filozofické kategórie toho, čo učí „Rozprávka o rybárovi a rybe“, analýza by mala začať rozprávkou o bratoch Grimmových. Bolo to s ich príbehom chamtivej starenky, ktorá si od mála začala priať a prišlapredtým, ako sa chcela stať pápežom, básnik bol známy.
Zdá sa, že v zápletke poučného príbehu je obyčajná ľudská chamtivosť, no ak si dáte pozor na symboliku, ktorá je v nej vlastná, to, čo učí Rozprávka o rybárovi a rybke, dostane úplne iný význam. Ako sa ukázalo, bratia Grimmovci a po nich Puškin ani zďaleka neboli prví, ktorí túto tému použili.
Védska múdrosť
V staroindickom pojednaní Matsya Purana je prezentovaný vo forme alegórie. Napríklad starý muž v ňom je skutočným „ja“človeka, jeho duše, ktorá je v stave odpočinku (nirvána). V Puškinovej rozprávke sa rybár takto objavuje pred čitateľmi. Už 33 rokov žije so starou ženou v chatrči, chytá ryby a všetko mu vyhovuje. Nie je to znak osvietenia?
Toto učí „Rozprávka o rybárovi a rybe“: skutočným osudom človeka je byť v súlade so svojou dušou a okolitou realitou. Starý muž sa dobre vyrovnal s rozsiahlym a lákavým hmotným svetom, ktorý symbolizuje modré more.
Hodí do nej sieť so svojimi túžbami a dostane to, čo na svoj deň potrebuje. Stará žena je iná vec.
Stará žena
Zosobňuje ľudské sebectvo, ktoré nikdy nie je úplne uspokojené, a preto nevie, čo je šťastie. Egoizmus chce spotrebovať čo najviac materiálnych statkov. Preto, počnúc korytom, stará žena čoskoro chcela vládnuť nad rybou samotnou.
Ak je zadanéV starodávnom pojednaní je jej obraz symbolom zrieknutia sa duchovnej podstaty človeka v prospech falošného vedomia a hmotného sveta, zatiaľ čo Puškin má zlý egoistický začiatok, ktorý núti starého muža (čistú dušu) oddávať sa jej rozmarom.
Ruský básnik veľmi dobre opisuje podriadenosť duše pred sebectvom. Starý muž sa zakaždým ide pokloniť Zlatej rybke s novou požiadavkou starenky. Je symbolické, že more, ktoré je prototypom obrovského hmotného sveta, je zakaždým čoraz impozantnejšie. Puškin tým ukázal, aké veľké je odlúčenie čistej duše od jej osudu, keď sa zakaždým ponára hlbšie a hlbšie do priepasti materiálneho bohatstva.
Ryba
Vo védskej kultúre ryba zosobňuje Boha. Nie je o nič menej silná v práci Puškina. Ak sa zamyslíte nad tým, čo učí „Rozprávka o rybárovi a rybe“, odpovede budú zrejmé: falošná egoistická škrupina nemôže dať človeku šťastie. Potrebuje k tomu nie hmotné statky, ale jednotu duše s Bohom, ktorá sa prejavuje v harmonickom stave pokoja a radosti z bytia.
Ryba trikrát prichádza k starcovi, aby splnil sebecké túžby, ale ako sa ukázalo, ani morská čarodejnica nedokáže naplniť falošnú škrupinu.
Boj medzi spiritualitou a egoizmom
O tomto boji bolo napísaných mnoho filozofických, náboženských, umeleckých a psychologických kníh. Oba začiatky – čistá duša (v Puškinovej rozprávke starček) a sebectvo (starenka) bojujú medzi sebou. Básnik sa ukázal veľmi dobrečo vedie k podriadenosti a sebeckej pôžitkárstve.
Jeho hlavná postava sa starenke ani nesnažila vzdorovať, no zakaždým sa poslušne išla k rybe pokloniť s novou požiadavkou od nej. Alexander Sergejevič práve ukázal, k čomu vedie takýto súhlas s jeho vlastným egoizmom a ako končia jeho falošné, neukojiteľné potreby.
Dnes sa fráza „neostať bez ničoho“používa na úrovni domácností, keď sa hovorí o ľudskej chamtivosti.
Vo filozofii je jej význam oveľa širší. Nie sú to materiálne veci, ktoré robia ľudí šťastnými. Hovorí o tom správanie starej ženy. Len ona sa stala stĺpovou šľachtičnou, keďže chcela byť kráľovnou, a ešte viac. Nevyžarovala šťastie a spokojnosť so vznikom nových typov moci a bohatstva.
Toto učí „Rozprávka o rybárovi a rybe“: pamätajte na dušu, že je prvoradá a hmotný svet je druhoradý a zákerný. Dnes môže byť človek pri moci a zajtra sa stane chudobným a neznámym, ako stará žena s tým nešťastným korytom.
Rozprávka ruského básnika pre deti teda vyjadruje hĺbku večnej konfrontácie medzi egom a dušou, o ktorej ľudia vedeli už v staroveku.
