Pred niekoľkými desaťročiami sa verilo, že príbuznosť jazykov naznačuje povinný pokrvný vzťah národov, zatiaľ čo árijská rasa a zodpovedajúce jazyky nepriťahujú príliš veľkú pozornosť verejnosti. Uplynul nejaký čas a v dielach Opperta zaznela myšlienka, že árijské jazyky existujú, ale v zásade taká rasa neexistuje. O čo ide?
Všeobecné informácie
Niektorí dnes veria, že árijčina je slovo, ktoré môže opísať niečo lingvistické, pričom nemá zvláštne spojenie s etnikom. Všetky tieto dialekty majú údajne jeden koreň, ale národy, ktoré nimi hovoria, nie sú pokrvne príbuzné. Zároveň sa uznáva, že najskôr sa mala objaviť jedna istá rasa, ktorá ju začala používať. Je to ona, kto pravdepodobne používa takéto jazyky dodnes. kto by to mohol byť? Lingvisti, filológovia, historici hľadali odpoveď na túto otázku.
Pred oddelením boli Árijci, teda národy, ktoré používali jazyky indoeurópskej rodiny, pravdepodobne pastieri, viedli nomádsky životný štýl, pretorozložené na veľkých plochách. Postupne pribúdalo ľudí, národnosť zahŕňala rôzne kmene. Árijský dialekt sa dostal k iným a pri zlučovaní sa zmenil. Výskum archeológov a antropológov naznačuje, že najmenej dve zo štyroch európskych neolitických rás nesúvisia s Árijcami. Ak analyzujeme zvyšných dvoch, môžeme predpokladať, že Árijci boli takzvaní krátkohlaví, ktorí žili v stredoeurópskych oblastiach.
Typy a formy
Ak sa spýtate lingvistu, aké jazyky sú v súčasnosti v indoeurópskej skupine, spomenie deväť hlavných rodín. Sú to hinduisti a Gréci, Slovania a Litovčania, ako aj tí, ktorí žijú v Arménsku v Taliansku. Kelti, Germáni, Letti patria do tej istej skupiny. Predtým bolo rodín oveľa viac. V priebehu storočí úplne vymizli. Medzi takých zmiznutých patria aj Tráci. Nemenej názornými príkladmi sú Dákovia, Frýgovia. Vzťahy medzi niektorými rodinami sú užšie, preto ich možno zoskupovať do blokov. Táto kombinácia vám umožňuje získať šesť hlavných kategórií z deviatich: indo-iránsky, litovsko-slovanský, keltsko-italický. Okrem nich sa rozlišujú Heléni, Arméni, Germáni.
Analýza znakov sanskrtu Zenda ukázala úžasnú podobnosť týchto dvoch dialektov. Výsledky výskumnej práce umožnili predpokladať prítomnosť nejakého generujúceho, pre tieto nárečia spoločného, jazyka. Vo vede bol označený ako indo-iránsky. Následné štúdie o Slovanoch dokázali blízkosť litovských dialektov a jazykovslovanské národy. Zároveň sa uznáva hojnosť spoločného jazyka Litovcov a germánskeho dialektu. Štúdium klasických filologických diel umožnilo určiť, že predtým existovali iba dva typy literatúry súvisiace s árijským dialektom. Predpokladalo sa, že dva hlavné jazyky klasikov (latinčina, gréčtina) boli príbuzné, doslova bratské jazyky, medzi ktorými existuje veľa spojení. Takéto výpočty teraz našli opozíciu v podobe viery v užší vzťah medzi Keltmi a Talianmi. Ale jazyk, ktorý je vlastný Grékom z indoeurópskej rodiny, je podľa súčasných lingvistov bližší jazyku, ktorým hovoria Arméni, ako aj indoiránčine.
Termíny a definície
Aby sme pochopili, ktoré jazyky patria do indoeurópčiny, je potrebné si spomenúť na národy, ktoré v staroveku žili v oblasti okupovanej Indiou a Iránom. V tých časoch sa ľudia v týchto krajinách nazývali „Arya“a práve z tohto slova vznikol názov „Árijec“. Indo-iránska skupina je špecifická vetva, ktorá je vlastná korešpondencii slovnej zásoby, gramatického systému s iránskymi dialektmi, indoárijčinou. Pre tieto jazyky je charakteristická stálosť pomeru hlások. Védy, Avesta, klinové písmo starých Peržanov dokazujú podobnosť dialektov, ktoré sú dnes zaradené do indoeurópskej skupiny. Indo-iránsky jazyk, ktorý sa stal predchodcom tých neskorších, sa nakoniec rozdelil na dve vetvy: iránsky, indický. Tak sa objavili nové proto-jazyky. Sú základom tých jednotlivých jazykov, ktoré sa nám neskôr stanú známymi.
Na základe informácií o ľuďoch, ktorí hovoriaIndoeurópske jazyky sa pokúsili vytvoriť jednotnú predstavu o kultúrnom stave indoiránskeho ľudu. Prvýkrát to začal Spiegel, ktorý bol známy ako popredný Iránista svojej doby. Sformuloval zoznam výrazov charakteristických pre indo-iránske dialekty. Väčšinou sa používajú na označenie božských bytostí, obrazov z mytológie, ako aj vojenských aktivít. Blízkosť jazykov, ktoré tvoria túto skupinu, je taká jedinečná, že pôvodná teória nebola takmer nikdy kritizovaná.
Veľa, málo
Ak chcete pochopiť, ktoré jazyky patria do indo-iránskej rodiny v indoeurópskej rodine, mali by ste sa obrátiť na východné krajiny. Indoeurópsky strom jazykov je jedinečný, obrovský útvar a indoiránsky je len jednou z jeho mnohých vetiev. Je zvykom rozdeliť sa na iránske, indoárijské podvetvy. Celkovo je indoiránska skupina v súčasnosti jazykovým blokom, ktorý používa na komunikáciu približne 850 miliónov ľudí. Spomedzi všetkých skupín, ktoré tvoria indoeurópsky strom, sa právom považuje za najpočetnejšiu.
Indické dialekty, ktoré sa dnes používajú, sú nové indické jazyky. Používajú sa v regiónoch strednej Indie, na severe krajiny. Bežné sú medzi Pakistancami a Nepálcami, na vysvetlenie ich používajú Bangladéšania, obyvatelia Maldív, Srí Lanky. Moderní lingvisti uznávajú zložitosť súčasnej jazykovej situácie v takýchto právomociach. Indický juh je obsadený ľuďmi, ktorí tu hovoria rôznymi odrodami indoárijčinys mocou a hlavným používajú dialekty priradené drávidskej skupine. Medzi nové indické dialekty patrí hindčina, urdčina. Prvý používajú hinduisti, druhý používajú Pakistanci a obyvatelia niektorých častí Indie. Hindské písanie je založené na systéme Devanagari, ale pre prívržencov urdčiny sú arabské znaky a pravidlá základom pre písanie.
Odlišné a nie také dobré
Moderní lingvisti dobre vedia, ktoré jazyky indoeurópskej skupiny sú si blízke. Najmä pokiaľ ide o hindčinu a urdčinu, zaznamenali prekvapivú podobnosť. Spisovné varianty prísloviek sú si navzájom podobné takmer ako dve kvapky vody. Kľúčovým rozdielom je zvolená forma písania slov. Analýzou hovorených foriem jazyka sa hodnotí hindustančina. Dialekt používaný moslimami je takmer na nerozoznanie od dialektu, ktorým hovoria hinduisti.
Bhili, bengálčina, nepálčina a mnohé ďalšie sú zahrnuté do rovnakej skupiny jazykov. Nové indické jazyky zahrnuté v tej istej rodine zahŕňajú rómčinu. Možno ho nájsť nielen na územiach, kde sa používa indoárijský dialekt, ale aj za jeho hranicami. Naša krajina nebude výnimkou.
Historický kontext
Indoeurópska rodina jazykov patrí k starovekým skupinám, ktoré spájajú obrovské množstvo ľudí. Formy literárneho jazyka charakteristické pre indický ľud sa vyznačujú bohatou historickou minulosťou. Je známe, že najstaršou verziou písania je védčina, jazyk Ved. Práve na ňom, ako historici určite vedia, bolo posvätnéboli nahrané piesne, kúzla. Používal sa na zaznamenávanie náboženských chválospevov. Lingvisti si vysoko cenia znalosť Rigvédy, teda Védy hymnov. Táto kolekcia bola prvýkrát vytvorená koncom druhého tisícročia pred začiatkom súčasnej éry.
Védsky dialekt bol nakoniec nahradený sanskrtom. Tento jazyk má dve hlavné formy. Epos bol použitý na vytvorenie Rámajány. Rovnakú formu jazyka používali aj autori Mahábháraty. Obe básne sú pre svoju obrovskú veľkosť známe po celom svete. Rovnaký sanskrt bol použitý na opravu klasickej literatúry. Výtvory sú väčšinou objemné. Majú širokú škálu žánrov. Prekvapivo až bravúrne prevedené diela. Jazyk Véd, celkovo sanskrt, je staroveký indický dialekt. Sanskritská gramatika bola prvýkrát zaznamenaná v štvrtom storočí pred začiatkom súčasnej éry, autorom zbierky je Panini. Tento výtvor je dodnes vzorom pre akýkoľvek popis v oblasti lingvistiky.
Časy a miesta
Indoeurópske jazyky nezahŕňajú len nové a staré jazyky. Medzi nimi na časovej škále sú Strední Indiáni. Takýchto prísloviek je veľa. Nazývajú sa prakriti. Slovo je odvodené od výrazu „prirodzený“, napísaného v sanskrte. Okolo konca 18. storočia európski prieskumníci oceňovali a žasli nad kvalitami sanskrtu, prísneho a veľmi krásneho jazyka. Zároveň si po prvý raz všimli, koľko má spoločného s európskymi nárečiami. V mnohých ohľadoch sa práve tieto pozorovania stali základom pre ďalší výskum.lingvistika. V tejto oblasti vedy sa objavil nový smer, ktorý sa venuje porovnávaniu rôznych jazykov a analýze ich zmien a vzájomných vzťahov s prihliadnutím na historický kontext.
iránske jazyky
Indoeurópske jazyky a árijské národy sú tiež iránskou jazykovou skupinou. Spomedzi všetkých ostatných skupín zaradených do čeľade sú počtom najpočetnejšie tie iránske. Takéto dialekty dnes možno počuť nielen v Iráne, ale aj na území Afganistanu, ako aj v podaní Turkov, Iračanov, Pakistancov, Indov. Iránskymi jazykmi hovoria niektorí obyvatelia Kaukazu a obyvatelia Strednej Ázie. Iránska skupina spája nielen obrovské množstvo životných možností komunikácie, ale aj množstvo už vyčerpaných, vyhynutých. Sú tie s písaním, ale sú aj také, ktorých nositelia nikdy nevedeli písať. Na rekonštrukciu takýchto prísloviek používajú moderní lingvisti a filológovia nepriame dôkazy. Pre vedcov sú však mimoriadne zaujímavé literárne jazyky a predovšetkým ten, ktorý bol použitý na fixáciu Avesty, zbierky posvätných textov zoroastriánov, na pevný materiál. Moderní učenci poznajú tento dialekt ako Avestan.
Z jazykov, ktoré nepoznali písanie, je zvedavá skýtčina. Hovorilo sa ním v krajinách priľahlých k Čiernemu moru zo severu, používali ho aj ľudia, ktorí žili v moderných juhoukrajinských krajinách. Scythian predtým používali kaukazskí obyvatelia. Verí sa, že jazyk vymrel asi pred jeden a pol tisícročím. Ako sa niektorí vedci domnievajú, jazykové dedičstvo možno vidieť vobyvatelia Severného Osetska.
Medzi národmi patriacimi do indoeurópskej rodiny jazykov si Iránci zaslúžia pozornosť. Starovekí Iránci sú Skýti a Sarmati. Tieto národy žili v susedstve slovanských kmeňov, pravidelne sa stýkali s ich predstaviteľmi. Výsledkom bolo množstvo pôžičiek. Sú medzi nimi aj nám známe slová – koliba, sekera. Z árijských jazykov sa k nám dostali ako slová nohavice a čižmy. Skutočnosť, že Iránci žili v krajinách blízko Čierneho mora, naznačujú toponymá. Najmä oni vymýšľali názvy Don, Dunaj. Odtiaľto prišli názvy Dnester, Dnipro.
Podobnosti a rozdiely
Lingvista Schmidt, ktorý študuje staré árijské jazyky a zvláštnosti spojení dialektov, dospel k záveru, že medzi indo-iránčinou a gréčtinou existujú stovky bežných slov. Ak porovnáme latinčinu s gréčtinou, nájdeme 32 podobných slov. Čiastočne sú to slová spojené s označením vegetácie, predstaviteľmi živočíšneho sveta, ako aj všeobecnými pojmami z predmetu civilizácie. Dáva zmysel predpokladať, že k obom týmto jazykom prišli odinakiaľ. Ak si všímate prepojenia jazykov, budete musieť uznať aj to, že také špecifické črty ako prírastok, zdvojenie, aorist sú charakteristické črty indoiránčiny, gréčtiny. Rovnaké spôsoby rozprávania majú svoje vlastné jedinečné nefinálne nálady. Šesť božských mien známych Grékom je dobre vysvetlených v sanskrte, ale iba tri majú podobnosť so slovami používanými v latinčine.
Analýza dialektov súvisiacich s indoeurópskou rodinou jazykov, národov a čŕt ich života, zaznamenaná v r.tieto dialekty, vám umožňuje všimnúť si zvláštne črty, podobnosti a rozdiely. Napríklad pojmy, ktoré označovali predmety, javy spojené so životom pastierov, roľníkov v období, keď sa takýto smer len rozvíjal, sú v latinčine a gréčtine dosť podobné. Ale terminológia spojená s vojenskými záležitosťami je v týchto jazykoch zásadne odlišná. Slová používané Grékmi sa často zhodujú so sanskrtom, zatiaľ čo latinské sú čo najbližšie tým, ktoré používali Kelti. Určité závery o spojeniach jazykov vyplývajú z analýzy číslic. V dávnych dobách poznali Árijci iba skóre do sto. Výraz pre tisíc je rovnaký u Grékov, v sanskrte, ale odlišný v latinčine. Latinčina, jazyk Keltov, má podobné slovo na označenie tisícky. V tomto aspekte existuje podobnosť medzi germánskymi jazykmi a tým, ktorý používajú Litovčania.
Čo to znamená?
Na základe týchto faktov môžeme predpokladať, že gréčtina a latinčina boli rozdelené už dávno. Podobne čoskoro došlo k oddeleniu latinčiny a litovčiny. Zároveň sa pomerne nedávno oddelila latinčina a jazyk Keltov. Pomerne neskoro sa tiež oddelili indo-iránsky a grécky jazyk. Nie je to tak dávno, čo zrejme došlo k oddeleniu Litovčanov a germánskych národov.
História a cestovanie
Ak chcete správne posúdiť, čo je árijská skupina jazykov, má zmysel obrátiť sa na históriu, ktorá nám umožňuje pochopiť, v akom bode žili indo-iránske skupiny na modernom ruskom juhu. K rozdeleniu na samostatné vetvy došlo pravdepodobne v 5.-4tisícročia pred začiatkom súčasnej éry. V tých časoch žili predkovia B altov a Slovanov pravdepodobne vedľa indoiránskych národov. Na konci štvrtého alebo začiatku tretieho tisícročia pred Kristom sa indo-iránske kmene presťahovali do východných krajín a prešli cez severné oblasti pri Čiernom mori. Kubánske krajiny boli doplnené kultúrou Maikop, objavila sa novosvobodninská zložka, ktorú moderní historici spájajú aj s indoiránskymi národmi. Odtiaľ pravdepodobne pochádza kurganská kultúra. Zo severu spolunažívali národy s B altmi, ktorí boli v predchádzajúcich storočiach oveľa rozšírenejší ako dnes. Túto skutočnosť potvrdzuje aj skutočnosť, že slovo „Moskva“má tiež etymológiu B altov.
V druhom tisícročí pred Kristom postavili Árijci zruby v stepných oblastiach až po územia Altaja. Niektorí veria, že boli distribuované ešte ďalej na východ. V južných krajinách sa rozšírili do Afganistanu. Na týchto miestach sa v tom čase pozorovalo šírenie andronovského árijského jazyka a jemu zodpovedajúcej kultúry. V súčasnosti vedci vedia, že Arkaim a Sintashta boli centrami andronovskej kultúry. Kultúra je spojená s indoárijským ľudom, hoci niektorí tvrdia, že je to kvôli vplyvu proto-Iráncov. Najnovšie hypotézy naznačujú, že za tretiu árijskú vetvu sa považujú Andronovci. Takýto národ mal pravdepodobne svoj vlastný, radikálne odlišný jazyk. Táto vetva mala znaky iránskych dialektov a podobnosti s indoárijskými dialektmi.
Postup gramatiky
Výskumníci, ktorí sa venovali zvláštnostiam vývoja árijskej skupiny jazykov, zistili, že pre tento typ dialektu bola jednou z najstarších zmien v morfológii to, čo umožnilo vyniknúť Kelti a Taliani. Objavil sa pasívny hlas, nové možnosti určenia budúcnosti. Vytvorili sa nové gramatické spôsoby odrážania minulého dokonalého. Moderní lingvisti, filológovia, ktorí analyzujú informácie o týchto črtách gramatiky, naznačujú, že keltsko-italické varianty hovorenia vyčnievali zo všeobecnej skupiny v čase, keď ostatné árijské varianty konverzácie boli stále rovnaké. Jednota keltskej, talianskej nie je taká zjavná ako slovanská, litovská, indoiránska. Je to kvôli starodávnejšiemu pôvodu.
Pri štúdiu árijských jazykov bolo možné určiť oveľa menej hlbokú zhodu medzi keltským a germánskym jazykom ako medzi Keltmi a latinčinou. Pre slová spojené s civilizačnými javmi sú charakteristické väčšinou podobnosti. Zároveň sa v morfológii odhalilo minimum spoločného. Predpokladá sa, že to hovorí o nadradenosti v oblasti politiky, o blízkosti geografických zón, pričom nenaznačuje primitívnu jednotu.
Teutónci, Slovania a Litovčania
Árijské jazyky používané týmito národmi majú hlbokú podobnosť. Je relatívne úplný, pretože zahŕňa slová odrážajúce civilizačné javy a gramatické črty. Slovania, Germáni sa definitívne rozdelili, zrejme nie tak dávno. Jazyky týchto národov sa vyznačujú podobnosťou v terminológii popisujúcej metalurgiu, alezbrane, námorné záležitosti - to sú oblasti, v ktorých sa používajú rôzne slová. Ak porovnáme podobnosti medzi Slovanmi, Litovcami, Germánmi, môžeme vidieť hlboké vzájomné vzťahy a najzrejmejším spôsobom, ako to demonštrovať, je nahradiť pôvodný znak „bh“v mnohých prípadoch na konci písmena „m“. slovo. Podobný variant zmeny nie je charakteristický pre žiadny iný dialekt tej istej skupiny.
Zároveň 16 slov známych lingvistom a filológom, v ktorých sa „k“nahrádza „s“, hovorí o podobnosti indoiránskych, slovansko-litovských jazykov patriacich k árijčine jazykoch. Takáto zámena nie je charakteristická pre jazyk Germánov. V iránčine existuje slovo „bhaga“, ktoré sa používa na označenie najvyššej božskej podstaty. Používali ho aj Frýgovia, Slovania. Nič také nebolo možné nájsť v jazykoch Grékov, latinčine. Podľa toho môžeme s istotou hovoriť o jedinej rodine slovansko-litovských, iránskych, germánskych dialektov. Zároveň priznávajú, že jazyk Grékov sa usiloval o taliančinu, iránčinu v jej rôznych aspektoch.
