Konateľ je vládca, filozof je mysliteľ. Ak budete iba myslieť a nebudete konať, tak to neskončí ničím dobrým. Na druhej strane filozofovi ublíži politická činnosť, ktorá ho odvedie od poznania sveta. V tomto smere bol medzi všetkými rímskymi panovníkmi výnimkou Marcus Aurelius. Žil dvojitý život. Jeden bol všetkým na očiach a druhý zostal utajený až do svojej smrti.
detstvo
Marcus Aurelius, ktorého životopis bude uvedený v tomto článku, sa narodil v bohatej rímskej rodine v roku 121. Chlapcov otec zomrel skoro a jeho výchovy sa ujal jeho starý otec Annius Ver, ktorému sa podarilo dvakrát slúžiť ako konzul a bol v dobrom postavení s cisárom Hadriánom, ktorý bol s ním príbuzný.
Mladý Aurelius sa vzdelával doma. Zvlášť rád študoval stoickú filozofiu. Zostal jej prívržencom až do konca svojho života. Čoskoro si mimoriadny úspech v chlapcovom štúdiu všimol sám Antony Pius (vládnuci cisár). V očakávaní jeho blízkej smrti prijal Marka a začal ho pripravovať na pozíciu cisára. Antoninus však žil oveľa dlhšie, ako si myslel. Zomrel v roku 161.
Nástup na trón
Marcus Aurelius nepovažoval prijatie cisárskej moci za nejaký zvláštny a zlomový bod vo svojom živote. Na trón nastúpil aj ďalší adoptívny syn Antona Lucius Ver, ktorý sa však neodlišoval ani vojenským talentom, ani štátnickým umením (zomrel v roku 169). Len čo Aurelius prevzal opraty vlády do svojich rúk, na východe sa začali problémy: Partovia vtrhli do Sýrie a dobyli Arménsko. Mark tam presunul ďalšie légie. Ale víťazstvo nad Partmi bolo zatienené epidémiou moru, ktorá začala v Mezopotámii a rozšírila sa za hranice ríše. V tom istom čase sa na dunajskej hranici odohral útok bojovných slovanských a germánskych kmeňov. Mark nemal dostatok vojakov a musel do rímskej armády verbovať gladiátorov. V roku 172 sa Egypťania vzbúrili. Vzburu potlačil skúsený veliteľ Avidius Cassius, ktorý sa vyhlásil za cisára. Marcus Aurelius sa mu postavil na odpor, ale k bitke nedošlo. Cassius bol zabitý sprisahancami a skutočný cisár odišiel domov.
Reflections
Po návrate do Ríma musel Marcus Aurelius opäť brániť krajinu pred podunajskými kmeňmi Kvádov, Markomanmi a ich spojencami. Po odrazení hrozby cisár ochorel (podľa jednej verzie - žalúdočný vred, podľa druhej - mor). Po nejakom čase zomrel vo Vindobone. Medzi jeho vecami sa našli rukopisy, na ktorých prvej strane bol nápis „Marcus Aurelius. Úvahy“. Cisár uchovával tieto záznamy vo svojich kampaniach. Neskôr budú publikované pod názvami„Sám so sebou“a „Pre seba“. Na základe toho možno predpokladať, že rukopisy neboli určené na publikovanie, pretože autor skutočne oslovuje sám seba, oddáva sa potešeniu z reflexie a dáva mysli úplnú slobodu. Ale prázdne filozofie mu nie sú vlastné. Všetky myšlienky cisára sa týkali skutočného života.
Obsah filozofického diela
V „Úvahách“Marcus Aurelius uvádza všetky dobré veci, ktoré ho naučili jeho vychovávatelia a ktoré mu odovzdali jeho predkovia. Taktiež ďakuje bohom (osudu) za pohŕdanie bohatstvom a prepychom, zdržanlivosť a snahu o spravodlivosť. A tiež ho veľmi teší, že „sníval o filozofii, nenaklonil sa k nejakému sofistovi a nesadol si so spisovateľmi k analyzovaniu sylogizmov, pričom sa zároveň zaoberal mimozemskými javmi“(posledná veta odkazuje na zbavenie sa vášne pre veštenie, horoskopy a iné povery, tak populárne počas úpadku Rímskej ríše).
Marek si dobre uvedomoval, že múdrosť vládcu nespočíva v slovách, ale predovšetkým v skutkoch. Napísal si:
- „Tvrdo pracuj a nesťažuj sa. A nie súcitiť s vami alebo sa čudovať vašej usilovnosti. Túžte po jednej veci: odpočívať a pohybovať sa tak, ako to občianske myslenie uzná za hodné.“
- „Človek rád robí to, čo je pre neho prirodzené. A je pre neho charakteristické kontemplovať prírodu a zhovievavosť voči spoluobčanom.“
- "Ak niekto dokáže preukázať nevernosť mojich činov, tak ho rád vypočujem a hotovoja to opravím. Hľadám pravdu, ktorá nikomu neškodí; len ten, kto je v nevedomosti a klamstve, škodí sám sebe."
Záver
Marc Aurelius, ktorého životopis je opísaný vyššie, bol skutočne génius: ako prominentný veliteľ a štátnik zostal filozofom, ktorý preukázal múdrosť a vysokú inteligenciu. Zostáva len ľutovať, že takých ľudí vo svetových dejinách možno spočítať na prstoch: z niektorých úrady robia pokrytcov, iných skorumpujú, z iných sa stávajú oportunisti, so štvrtými sa zaobchádza ako s prostriedkom na uspokojenie svojich základných potrieb. piaty stať sa skromným nástrojom v cudzích nepriateľských rukách… Vďaka túžbe po pravde a vášni pre filozofiu Mark bez námahy prekonal pokušenie moci. Len málo vládcov bolo schopných pochopiť a uvedomiť si ním vyslovenú myšlienku: „Ľudia žijú jeden pre druhého.“Vo svojom filozofickom diele akoby sa prihováral každému z nás: „Predstav si, že si už zomrel, žiješ len do súčasnosti. Zostávajúci čas, ktorý vám je daný nad očakávanie, žite v súlade s prírodou a spoločnosťou.“
