Koncom 19. storočia bola sformulovaná teória, ktorej autori sa navzájom nepoznali, no zároveň dospeli k rovnakému záveru. Boli to William James a Carl Lange. Ich teória popisovala emócie a zodpovedajúce prejavy v človeku. O čom to vedci hovoria? Ako možno poznatky opísané v tejto teórii aplikovať?
Pôvod
William James je Američan. Vyštudoval filozofiu a psychológiu.
Karl Lange je dánsky anatóm a lekár. Dvaja vedci, nezávisle od seba, v rovnakom čase dospeli k rovnakým záverom v oblasti ľudských emócií.
V dôsledku toho sa vytvorila teória emócií Jamesa Langeho, ktorá si získala mysle mnohých nasledovníkov. V roku 1884 časopis Mind uverejnil Jamesov článok s názvom „Čo je to emócia?“, v ktorom autor ukazuje, že odrezaním vonkajších prejavov emócie z nej nič nezostane. Treba poznamenať, že táto hypotéza bola pre túto oblasť vedeckého poznania celkom neočakávaná a paradoxná. WilliamJames navrhol, že príčinou emócií sú znaky, ktoré pozorujeme a pripisujeme ich dôsledkom.
Naše telo reaguje na zmeny prostredia, jeho podmienok a v dôsledku toho sa v ňom objavujú reflexné fyziologické reakcie.
Sem patrí zvýšená sekrécia žliaz, kontrakcia určitých svalových skupín a podobné prejavy. Všetky tieto zmeny sú signalizované telu. Smeruje priamo do CNS (centrálneho nervového systému). V dôsledku toho sa rodia emocionálne zážitky. Takže, ako hovorí teória emócií Jamesa Langeho, človek od smútku neplače, ale naopak, upadne do smútku, len čo sa rozplače alebo zamračí.
Uplatňovanie znalostí
Ak chce človek zažiť príjemný zážitok, musí sa správať, ako keby sa to už stalo. Ak dôjde k zlej nálade, musíte sa začať usmievať! Musíte sa trénovať, aby ste sa usmievali. Len tak sa človek začne cítiť ako veselý človek.
Význam, ktorý teória emócií Jamesa Langeho vkladá do takýchto činov, je ten, že človek tvorí svoje prostredie svojimi vonkajšími prejavmi (úsmev, zamračenie). Až potom má na človeka určitý vplyv samotné prostredie.
Je ľahké vidieť, že ľudia sa podvedome vyhýbajú zamračeným tváram. A to je pochopiteľné. Každý človek má dosť problémov. Vôbec nechce naraziť na cudzích ľudí. Ak na niečej tvári vidíme úsmev, ktorý vyjadruje optimizmus, potom nás disponuje a vyvoláva odozvu v duši.
Aké silné stránky ukázala teória emócií Jamesa Langeho z experimentov?
Ľudia, ktorí sa zúčastnili skúšobného procesu, museli ohodnotiť navrhované karikatúry a vtipy. V ústach držali ceruzku. Znamenalo to, že niektorí ho držali zubami a iní perami. Tí, ktorí mali v zuboch ceruzku, mimovoľne zobrazovali úsmev, iní, naopak, zamračené a napätie. Takže tí, ktorí sa usmievali, považovali navrhované karikatúry a vtipy za zábavnejšie ako druhá skupina.
Ukazuje sa, že periférna teória emócií Jamesa Langeho má základ. Hovorí nám, že emocionálne stavy sú sekundárnym javom. Prejavuje sa ako uvedomovanie si signálov prichádzajúcich do mozgu, čo vyvoláva zmenu vo vnútorných orgánoch, svaloch a cievach. Tieto zmeny nastanú v momente implementácie behaviorálneho aktu ako dôsledky emocionálneho podnetu.
Potvrdenie
Vera Birkenbeel, nemecká psychologička, navrhla ľuďom, ktorí sa zúčastnili experimentov, aby sa v prípade rozrušenia alebo úzkosti na chvíľu stiahli a pokúsili sa dať svojej tvári radostný výraz. Aby ste to dosiahli, bolo možné vynaložiť úsilie a zdvihnúť rohy pier a potom ich držať v tejto polohe 10 až 20 sekúnd. Psychologička tvrdí, že sa nestalo, aby tento nútený úsmev neprerástol do skutočného.
Praktická aplikácia periférnej teórie emócií Jamesa Langeho teda ukazuje, že kinestetické podnety, ktoré spúšťajú emócie, fungujú.
Aké sú slabé stránky teórie?
Rozsah reakcií ľudského tela je skromnejší ako súbor emocionálnych zážitkov. Jedna organická reakcia môže byť kombinovaná s veľmi odlišnými pocitmi. Je známe, že pri vyplavovaní hormónu adrenalínu do krvi je človek vzrušený. Toto vzrušenie však môže získať iné emocionálne zafarbenie. Závisí to od vonkajších okolností.
Ale podľa teórie emócií Jamesa Langeho nie je úplne správne, keď emocionálny stav závisí od vonkajších okolností. Takže teória má stále slabiny.
Účastníkom jedného experimentu si okrem vedomostí umelo zvýšili adrenalín v krvi. V tomto teste boli ľudia rozdelení do dvoch skupín: prvá bola v uvoľnenej, veselej atmosfére a druhá bola v úzkostnej a depresívnej atmosfére. V dôsledku toho sa ich emocionálny stav prejavoval rôznymi spôsobmi: radosťou a hnevom.
Ukazuje sa, že teória emócií Jamesa Langeho v skratke ukazuje, že človek sa začne báť, pretože sa chveje. Je však známe, že chvenie v tele vzniká aj z hnevu, sexuálneho vzrušenia a niektorých ďalších faktorov. Alebo si vezmite napríklad slzy - symbol smútku, hnevu, žiaľu a zároveň radosti.
Tradície krajín
Emocionálne prejavy sú často určené kultúrnymi normami. Akvezmite do úvahy krajinu ako Japonsko, vidíte, že prejav bolesti, smútku v prítomnosti osôb vyššieho postavenia je prejavom neúcty. V tomto smere by ho mal Japonec, keď ho nadriadená osoba napomína, s úsmevom počúvať. V slovanských krajinách sa takéto správanie podriadeného považuje za drzosť.
V Číne tiež nie je zvykom vyrušovať svojim smútkom nadriadené, vážené osoby. Tam je už oddávna zvykom s úsmevom informovať vekovo aj postavením staršieho človeka o jeho nešťastí, aby sa tak zľahčil význam smútku. Obyvatelia Andamanských ostrovov však podľa svojich tradícií po dlhom odlúčení, keď sa stretnutie uskutoční, plačú. Reagujú aj na zmierenie po hádkach.
Kritika
Ukazuje sa, že periférna teória emócií Jamesa Langeho skrátka celkom nefunguje. Aj keď, samozrejme, psychológovia to vo svojej praxi využívajú. Výsledok je zvyčajne pozitívny. Vždy však musia brať do úvahy pôvod osoby, jej kultúrne dedičstvo a biotop.
Táto teória ukazuje schopnosť ovládať emócie a vnútorné pocity. Človek je skutočne schopný s určitým postojom vykonávať činnosti charakteristické pre ten či onen vnútorný pocit. Týmto spôsobom vyvoláva aj samotné pocity.
Túto teóriu kritizovali fyziológovia: Sherrington C. S., Cannon W. a ďalší. Boli založené na údajoch získaných v experimentoch so zvieratami, ktoré ukázali, že rovnaké periférne zmeny sa vyskytujú pri rôznychemócie a stavy, ktoré nie sú spojené s emóciami. Vygotsky L. S. tiež kritizoval túto teóriu kvôli protikladu elementárnych (nižších) emócií k skutočným ľudským skúsenostiam (vyšším, estetickým, intelektuálnym, morálnym).
