Jednou z najdôležitejších vlastností, ktorá vždy odlišovala človeka od zvierat, je, samozrejme, pamäť. Minulosť je pre človeka najdôležitejším zdrojom pre formovanie vlastného vedomia a určovanie jeho osobného miesta v spoločnosti a vo svete okolo.
Strata pamäte, človek stráca orientáciu v prostredí, rúcajú sa sociálne väzby.
Čo je kolektívna historická pamäť?
Pamäť nie je abstraktná znalosť akýchkoľvek udalostí. Pamäť je životná skúsenosť, poznanie prežitých a precítených udalostí, reflektovaných emocionálne. Historická pamäť je kolektívny pojem. Spočíva v zachovaní verejnosti, ako aj pochopení historickej skúsenosti. Kolektívna pamäť generácií môže byť medzi členmi rodiny, obyvateľstvom mesta a medzi celým národom, krajinou a celým ľudstvom.
Etapy vo vývoji historickej pamäte
Treba chápať, že kolektívna historická pamäť, ako aj individuálna, má niekoľko štádií vývoja.
V prvom rade je to zabudnutie. Po určitom čase majú ľudia tendenciu zabúdať na udalosti. Toto jeMôže sa to stať rýchlo alebo sa to môže stať po niekoľkých rokoch. Život nestojí, séria epizód nie je prerušená a mnohé z nich sú nahradené novými dojmami a emóciami.
Po druhé, ľudia sa znova a znova stretávajú s faktami z minulosti vo vedeckých článkoch, literárnych dielach a médiách. A všade sa interpretácia tých istých udalostí môže veľmi líšiť. A nie vždy ich možno pripísať pojmu „historická pamäť“. Každý autor prezentuje argumenty udalostí po svojom, pričom do rozprávania vkladá svoj vlastný pohľad a osobný postoj. A je jedno, aká to bude téma – svetová vojna, celoúnijné budovanie alebo následky hurikánu.
Čitatelia a poslucháči budú vnímať udalosť očami reportéra alebo spisovateľa. Rôzne verzie prezentácie faktov tej istej udalosti umožňujú ľuďom analyzovať, porovnávať názory rôznych ľudí a vyvodzovať vlastné závery. Skutočná pamäť ľudí sa môže rozvinúť iba so slobodou prejavu a bude úplne skreslená totálnou cenzúrou.
Tretia, najdôležitejšia etapa vo vývoji historickej pamäti ľudí je porovnávanie udalostí odohrávajúcich sa v súčasnosti s faktami z minulosti. Relevantnosť dnešných problémov spoločnosti môže niekedy priamo súvisieť s historickou minulosťou. Iba analýzou skúseností z minulých úspechov a chýb je človek schopný tvoriť.
Hypotéza Mauricea Halbwacha
Teória historickej kolektívnej pamäte, ako každá iná, má svojho zakladateľa a nasledovníkov. Francúzsky filozof a sociológ Maurice Halbwachsbol prvý, kto predložil hypotézu, že pojmy historická pamäť a história ani zďaleka nie sú to isté. Bol prvým, kto naznačil, že história začína práve vtedy, keď sa končí spoločenská pamäť a tradícia. Nie je potrebné zaznamenávať na papier to, čo je stále živé v spomienkach.
Halbwaxova teória dokázala potrebu písať históriu až pre nasledujúce generácie, keď svedkov historických udalostí zostalo nažive len málo alebo už vôbec nie. Prívržencov a odporcov tejto teórie bolo pomerne veľa. Počet tých druhých sa zvýšil po vojne proti fašizmu, počas ktorej zahynuli všetci členovia filozofovej rodiny a on sám zomrel v Buchenwalde.
Metódy odovzdávania nezabudnuteľných udalostí
Pamäť ľudí na minulé udalosti bola vyjadrená rôznymi formami. Za starých čias to bol ústny prenos informácií v rozprávkach, legendách a tradíciách. Postavy ústneho ľudového umenia boli obdarené hrdinskými črtami skutočných ľudí, ktorí sa vyznačovali výkonmi a odvahou. Epické príbehy vždy spievali o odvahe obrancov vlasti.
Neskôr to boli knihy a teraz sa hlavnými zdrojmi pokrytia historických faktov stali médiá. Dnes formujú najmä naše vnímanie a postoj k skúsenostiam z minulosti, osudovým udalostiam v politike, ekonomike, kultúre a vede.
Relevantnosť historickej pamäti ľudí
V modernom svete je problém historickej pamäte obzvlášť dôležitý. Človek totiž bez skúseností z minulosti nie je schopný rozpoznať, čo mu bude možné a čo nie. Stačí poznať históriu jeho vývojaľudia, ľudia dokážu určiť, čo bude pre spoločnosť v budúcnosti užitočné.
Dnešný trend prepisovania historických udalostí by mal určite upozorniť celé ľudstvo. Žiaľ, niektoré moderné radikálne koalície vzali za základ svojho presvedčenia teóriu nemeckého predstaviteľa iracionalizmu F. Nietzscheho, ktorú vyjadril vo svojej knihe „O výhodách a škodách histórie“. Historickú skúsenosť tragických udalostí deštruktívnych vojen sa pokúšajú poňať novým spôsobom, tvrdiac, že človek potrebuje „očistiť“vedomie od nedokonalostí. Uchovávanie historickej pamäte je hlavnou úlohou väčšiny spoločnosti, ktorá neakceptuje skresľovanie udalostí histórie svojho ľudu.
Morálna kríza pamäti generácií
Problém historickej pamäte spája okolo seba mnohé vedy: filozofiu a psychológiu, etnografiu, históriu a sociológiu. Všetci sú jednotní v názore, že vnímanie udalostí súčasnosti priamo závisí od poznania a hodnotenia udalostí minulosti. Historická pamäť je silným regulátorom verejného vedomia. Ak hovoríme o ruskej spoločnosti moderného obdobia, potom môžeme s istotou konštatovať, že medzi Rusmi, ako aj medzi inými národmi, je zjavná morálna kríza.
Hlavnou úlohou staršej generácie našej krajiny už v 21. storočí je preto formovanie priorít mladej generácie a túžby uchovať si spomienku na minulosť svojej krajiny.
Utváranie historického spojenia medzi generáciami Rusov dnes naráža na mnohé prekážky. Z televíznej obrazovky, v novinách a časopisocha najmä na internete sa neustále objavuje radikálne opačné spravodajstvo o tých istých udalostiach. Navyše to platí nielen pre fakty súčasnosti, ale aj pre udalosti minulých rokov a minulých storočí. Ako sa vyhnúť pretrhnutiu historických väzieb a zachovať pamäť generácií?
Otázka kontinuity historickej pamäte
Téma historickej pamäti Rusov dnes zaznieva takmer na každej vedeckej konferencii, na všetkých sympóziách venovaných problémom mládeže. V prvom rade treba pochopiť, že problém formovania historickej pamäte u mladej generácie je mnohostranný a ovplyvňuje ho mnoho faktorov. Ide o zložitý proces, ktorý zahŕňa sociálne a ekonomické podmienky, ideológiu a vzdelanie, ako aj celkový postoj k dejinám svojej krajiny. Hlavnou úlohou vedy v tejto veci je systematické štúdium histórie zo školskej lavice a spoľahlivé pokrytie historických faktov na stránkach školských učebníc. Len tak budeme môcť realizovať slogan: „Zachovajme si historickú pamäť Rusov.“
Uchovávajte a vážte si spomienku na históriu už od školy
Historická pamäť Ruska prekonala ťažkosti po mnoho storočí. Je to dané mnohonárodnostným zložením obyvateľstva našej krajiny. Každá etnická skupina, ktorá je súčasťou Ruska, má svoju vlastnú kultúru a tradície, náboženské hodnoty a presvedčenie. Preto bude obzvlášť dôležité vytvoriť jednotný školský program pre rusky hovoriacu populáciu, ktorý bude zameraný na formovanie spoločnej ruskej identity.
Už v škole deti potrebujúformovať schopnosť porovnávať a hodnotiť skúsenosti minulých generácií a svoje vlastné. Pre dnešok to nie je ľahká úloha, keďže v posledných desaťročiach došlo k jasnému poklesu prestíže dejepisu ako školského predmetu.
Je smutné priznať, že dnes jediným identifikátorom ruskej spoločnosti je spomienka na Veľkú vlasteneckú vojnu. Historická spomienka na masovú smrť krajanov v týchto strašných rokoch, na rozsiahle ničenie a skvelé víťazstvá, na vojenské úspechy ruskej vedy je silným regulátorom vedomia ruskej mládeže. Zásluhy našich predkov, ktorí bránili nezávislosť krajiny, a spomienka budúcich generácií sú články jednej reťaze, kontinuita medzi starými otcami a otcami, otcami a deťmi.
Prečo spomienka na vojnu slabne?
Čas je najlepším liečiteľom bolesti, ale najhorším faktorom pamäti. Platí to tak pre pamäť generácií o vojne, ako aj vo všeobecnosti pre historickú pamäť ľudí. Vymazanie emocionálnej zložky spomienok závisí od niekoľkých dôvodov.
Prvá vec, ktorá výrazne ovplyvňuje silu pamäte, je časový faktor. S každým pribúdajúcim rokom sa tragédia týchto strašných dní stále viac a viac vzďaľuje. Od víťazného konca druhej svetovej vojny uplynulo 70 rokov.
Politický a ideologický faktor tiež ovplyvňuje spoľahlivosť udalostí vojnových rokov. Intenzita politickej situácie v modernom svete umožňuje médiám hodnotiť mnohé aspekty vojny nespoľahlivo, z negatívneho hľadiska, vhodného pre politikov.
A ešte jeden nevyhnutný faktor, ktorý ovplyvňuje pamäť ľudí na vojnu –prirodzené. Ide o prirodzenú stratu očitých svedkov, obrancov vlasti, tých, ktorí porazili fašizmus. Každý rok strácame tých, ktorí nosia „živú pamäť“. Odchodom týchto ľudí dedičia ich víťazstva nedokážu udržať pamiatku v rovnakých farbách. Postupne nadobúda odtiene skutočných udalostí súčasnosti a stráca svoju autentickosť.
Uchovajme si „živú“spomienku na vojnu
Historická pamäť vojny sa formuje a uchováva v mysliach mladej generácie nielen na základe holých historických faktov a kroniky udalostí.
Najemocionálnejším faktorom je „živá pamäť“, teda priamo pamäť ľudí. Každá ruská rodina vie o týchto strašných rokoch z výpovedí očitých svedkov: príbehy starých otcov, listy z frontu, fotografie, vojenské veci a dokumenty. Mnohé svedectvá o vojne sa uchovávajú nielen v múzeách, ale aj v osobných archívoch.
Pre malých Rusov je dnes ťažké predstaviť si hladnú, deštruktívnu dobu, ktorá každý deň prináša smútok. Ten kus chleba podľa normy v obliehanom Leningrade, tie denné rozhlasové správy o udalostiach na fronte, ten strašný zvuk metronómu, ten poštár, ktorý priniesol nielen listy z frontovej línie, ale aj pohreby. Ale našťastie stále počúvajú príbehy svojich pradedov o výdrži a odvahe ruských vojakov, o tom, ako malí chlapci spávali pri strojoch, len aby vyrobili viac nábojov na front. Pravda, tieto príbehy sú málokedy bez sĺz. Príliš ich to bolí, aby si to pamätali.
Umelecký obraz vojny
Druhá príležitosť na uchovanie spomienky na vojnu -ide o literárne opisy udalostí vojnových rokov v knihách, dokumentoch a hraných filmoch. Na pozadí rozsiahlych udalostí v krajine sa vždy dotýkajú témy samostatného osudu človeka alebo rodiny. Je povzbudzujúce, že záujem o vojenské témy sa dnes prejavuje nielen pri výročiach. Za posledné desaťročie sa objavilo veľa filmov, ktoré rozprávajú o udalostiach Veľkej vlasteneckej vojny. Na príklade jediného osudu sa divák zoznámi s frontovými ťažkosťami pilotov, námorníkov, skautov, sapérov a ostreľovačov. Moderné kinematografické technológie umožňujú mladšej generácii pocítiť rozsah tragédie, počuť „skutočné“salvy zbraní, pocítiť teplo plameňov Stalingradu, vidieť závažnosť vojenských prechodov počas presunu jednotiek
Moderné pokrytie histórie a historického vedomia
Súčasné chápanie a predstavy modernej spoločnosti o rokoch a udalostiach druhej svetovej vojny sú nejednoznačné. Za hlavné vysvetlenie tejto nejednoznačnosti možno právom považovať informačnú vojnu, ktorá sa v posledných rokoch rozpútala v médiách.
Svetové médiá dnes bez pohŕdania akýmikoľvek etickými normami dávajú slovo tým, ktorí sa počas vojnových rokov postavili na stranu fašizmu a podieľali sa na masovej genocíde ľudí. Niektorí uznávajú svoje činy ako „pozitívne“, čím sa snažia vymazať ich krutosť a neľudskosť z pamäti. Bandera, Šuchevyč, generál Vlasov a Helmut von Pannwitz sa teraz stali hrdinami radikálnej mládeže. To všetko je výsledkom informačnej vojny, o ktorej naši predkovia ani len netušili. Pokusy o prekrúcanie historických faktov niekedy dosahujú bod absurdity, keď sa znevažujú zásluhy sovietskej armády.
Ochrana autenticity udalostí – zachovanie historickej pamäte ľudí
Historická pamäť vojny je hlavnou hodnotou našich ľudí. Len to umožní Rusku zostať najsilnejším štátom.
Dôveryhodnosť historických udalostí, o ktorých sa dnes hovorí, pomôže zachovať pravdivosť faktov a jasnosť hodnotenia minulých skúseností našej krajiny. Boj za pravdu je vždy ťažký. Aj keď tento boj bude „päsťami“, musíme brániť pravdu o našej histórii na pamiatku našich starých otcov.
