Táto žena sa zaslúžila o mnohé dôležité štátne činy. Prečo je Sophia Paleolog taká významná? Zaujímavé fakty o nej, ako aj biografické informácie sú zhromaždené v tomto článku.
Kardinálov návrh
Vo februári 1469 pricestoval do Moskvy veľvyslanec kardinála Vissariona. Veľkovojvodovi odovzdal list s návrhom oženiť sa so Sofiou, dcérou Theodora I., despotu z Morey. Mimochodom, v tomto liste sa tiež uvádzalo, že Sophia Paleolog (skutočné meno - Zoya, z diplomatických dôvodov sa ho rozhodli nahradiť pravoslávnym) už odmietla dvoch korunovaných nápadníkov, ktorí si ju nahovárali. Boli to milánsky vojvoda a francúzsky kráľ. Faktom je, že Sophia sa nechcela vydať za katolíka.
Sophia Paleolog (samozrejme, jej fotka sa nedá nájsť, ale portréty sú uvedené v článku), podľa predstáv tej vzdialenej doby už nebola mladá. Stále však bola celkom príťažlivá. Mala výrazné, prekvapivo krásne oči, ako aj matnú jemnú pokožku, ktorá bola v Rusku považovaná za znak vynikajúceho zdravia. Okrem toho sa nevesta vyznačovala článkom a bystrým rozumom.
Kto je Sofia Fominichna Paleolog?
Sofia Fominichna je neter Konštantína XI Palaiologosa, posledného byzantského cisára. Od roku 1472 bola manželkou Ivana III Vasiljeviča. Jej otec bol Thomas Palaiologos, ktorý utiekol do Ríma so svojou rodinou v roku 1453 po tom, čo Turci dobyli Konštantínopol. Sophia Paleolog žila po smrti svojho otca v starostlivosti veľkého pápeža. Z viacerých dôvodov ju chcel vydať za Ivana III., ktorý v roku 1467 ovdovel. Súhlasil.
Sofia Paleologová porodila v roku 1479 syna, z ktorého sa neskôr stal Vasilij III. Ivanovič. Okrem toho dosiahla vyhlásenie Vasilija za veľkovojvodu, ktorého miesto mal zaujať Dmitrij, vnuk Ivana III., ktorý bol korunovaný za kráľa. Ivan III využil manželstvo so Sophiou na posilnenie Ruska na medzinárodnej scéne.
Ikona „Blessed Sky“a obrázok Michaela III
Sophia Paleolog, veľkovojvodkyňa z Moskvy, priniesla niekoľko pravoslávnych ikon. Verí sa, že medzi nimi bola ikona „Blessed Sky“, vzácny obraz Matky Božej. Bola v Kremeľskej archanjelskej katedrále. Podľa inej legendy však bola relikvia prevezená z Konštantínopolu do Smolenska, a keď bol tento zajatý Litvou, princezná Sofya Vitovtovna bola požehnaná touto ikonou na manželstvo, keď sa vydala za moskovského princa Vasilija I. Obraz, ktorý je teraz v katedrále, je zoznam starovekej ikony, ktorá bola vytvorená na konci 17. storočia na príkaz Fjodora Alekseeviča (na obrázku nižšie). Moskovčaniapodľa tradície sa k tejto ikone privádzal lampový olej a voda. Verilo sa, že sú naplnené liečivými vlastnosťami, pretože obraz mal liečivú silu. Táto ikona je dnes jednou z najuznávanejších v našej krajine.
V archanjelskej katedrále sa po svadbe Ivana III. objavil aj obraz Michala III., byzantského cisára, ktorý bol predkom dynastie Palaiologos. Tvrdilo sa teda, že Moskva je nástupcom Byzantskej ríše a panovníci Ruska sú dedičmi byzantských cisárov.
Narodenie dlho očakávaného dediča
Potom, čo sa Sophia Palaiologos, druhá manželka Ivana III., vydala za neho v katedrále Nanebovzatia Panny Márie a stala sa jeho manželkou, začala premýšľať o tom, ako získať vplyv a stať sa skutočnou kráľovnou. Paleolog pochopil, že na to bolo potrebné dať princovi dar, ktorý mohla urobiť iba ona: porodiť syna, ktorý sa stane následníkom trónu. Na ľútosť Sophie bola prvorodená dcéra, ktorá zomrela takmer okamžite po narodení. Po roku sa opäť narodilo dievčatko, ktoré tiež náhle zomrelo. Sophia Palaiologos plakala, modlila sa k Bohu, aby jej dal dediča, rozdávala hrste almužny chudobným, darovala kostolom. Po nejakom čase Matka Božia vypočula svoje modlitby - Sophia Paleolog opäť otehotnela.
Jej biografiu napokon poznačila dlho očakávaná udalosť. Stalo sa tak 25. marca 1479 o 20. hodine, ako sa uvádza v jednej z moskovských kroník. Narodil sa syn. Dostal meno Vasilij Parijskij. Chlapca pokrstil Vasiyan, RostovArcibiskup, v kláštore Sergius.
Čo si Sophia priniesla
Sofya dokázala inšpirovať to, čo jej bolo drahé a čo v Moskve oceňovali a chápali. Priniesla si so sebou zvyky a tradície byzantského dvora, hrdosť na vlastný rod a mrzutosť z toho, že sa musela vydať za mongolsko-tatárskeho prítoka. Je nepravdepodobné, že by sa Sophii páčila jednoduchosť situácie v Moskve, ako aj neslávne vzťahy, ktoré v tom čase na súde prevládali. Sám Ivan III bol nútený počúvať vyčítavé prejavy tvrdohlavých bojarov. V hlavnom meste však aj bez neho mnohí mali túžbu zmeniť staré poriadky, ktoré nezodpovedali postaveniu moskovského panovníka. A manželka Ivana III. s privedenými Grékmi, ktorí videli rímsky aj byzantský život, mohli dať Rusom cenné inštrukcie o tom, aké modely a ako realizovať zmeny, ktoré si každý želá.
Sofiin vplyv
Princovej manželke nemožno uprieť vplyv na zákulisie života dvora a jeho dekoratívneho prostredia. Zručne si budovala osobné vzťahy, bola vynikajúca v dvorných intrigách. Na tie politické však Paleológ mohol reagovať len návrhmi, ktoré odrážali nejasné a tajné myšlienky Ivana III. Obzvlášť jasná bola myšlienka, že princezná svojím sobášom urobila z moskovských panovníkov nástupcov cisárov Byzancie, pričom záujmy pravoslávneho východu sa držali tých druhých. Preto bola Sophia Paleolog v hlavnom meste ruského štátu cenená hlavne ako byzantská princezná, a nie ako moskovská veľkovojvodkyňa. Pochopil som to aona sama. Ako princezná Sophia mala právo prijímať zahraničné veľvyslanectvá v Moskve. Preto bolo jej manželstvo s Ivanom akousi politickou demonštráciou. Do celého sveta bolo oznámené, že dedička byzantského domu, ktorý krátko predtým padol, preniesla svoje výsostné práva na Moskvu, ktorá sa stala novým Konštantínopolom. Tu zdieľa tieto práva so svojím manželom.
Rekonštrukcia Kremľa, zvrhnutie tatárskeho jarma
Ivan, ktorý vycítil svoju novú pozíciu na medzinárodnej scéne, považoval staré kremeľské prostredie za škaredé a stiesnené. Z Talianska po princeznej boli páni prepustení. Na mieste drevených chórov postavili Palác faziet, katedrálu Nanebovzatia Panny Márie (Katedrála Vasilija Blaženého) a nový kamenný palác. V Kremli sa v tom čase na dvore začal rozbiehať prísny a zložitý ceremoniál, ktorý do moskovského života vniesol aroganciu a strnulosť. Tak ako vo svojom paláci, aj vo vonkajších vzťahoch začal Ivan III konať slávnostnejším krokom. Najmä keď tatárske jarmo bez boja akoby samo od seba spadlo z pliec. A vážil takmer dve storočia nad celým severovýchodným Ruskom (od roku 1238 do roku 1480). Vo vládnych listoch, najmä diplomatických, sa v tomto čase objavuje nový jazyk, slávnostnejší. Objavuje sa bujná terminológia.
Úloha Sophie pri zvrhnutí tatárskeho jarma
Paleologička nebola v Moskve milovaná pre vplyv, ktorý mala na veľkovojvodu, ako aj pre zmeny v živote Moskvy -„veľké nepokoje“(slovami bojara Bersena-Beklemiševa). Sophia zasahovala nielen do vnútorných, ale aj zahraničných záležitostí. Požadovala, aby Ivan III odmietol vzdať hold Horde Khanovi a nakoniec sa oslobodil od jeho moci. Šikovná rada Paleolog, o čom svedčí V. O. Klyuchevsky sa vždy stretol so zámermi svojho manžela. Preto odmietol vzdať hold. Ivan III pošliapal chánsku listinu v Zamoskovreche, na nádvorí Hordy. Neskôr na tomto mieste postavili kostol Premenenia Pána. Ľudia však už vtedy „hovorili“o Paleologovi. Predtým, ako Ivan III vyšiel v roku 1480 na veľký stánok na Ugre, poslal svoju manželku a deti do Beloozera. Za to poddaní pripisovali panovníkovi úmysel vzdať sa moci v prípade, že chán Achmat dobyje Moskvu, a utiecť so svojou ženou.
"Duma" a zmena zaobchádzania s podriadenými
Ivan III, oslobodený od jarma, sa konečne cítil ako suverénny suverén. Palácová etiketa vďaka úsiliu Sophie začala pripomínať byzantskú. Princ dal svojej žene „dar“: Ivan III. dovolil Paleologovi zhromaždiť svoje vlastné „myšlienky“od členov družiny a usporiadať „diplomatické recepcie“v jeho polovici. Princezná prijala zahraničných veľvyslancov a zdvorilo sa s nimi porozprávala. Pre Rusko to bola bezprecedentná inovácia. Zmenilo sa aj zaobchádzanie na dvore panovníka.
Sophia Palaiologos priniesla svojmu manželovi suverénne práva, ako aj právo na byzantský trón, ako poznamenal historik F. I. Uspenskij, ktorý študoval toto obdobie. Bojari s tým museli počítať. Kedysi miloval Ivan IIIspory a námietky, ale za Sophie radikálne zmenil zaobchádzanie so svojimi dvoranmi. Ivan sa začal považovať za nedobytného, ľahko upadol do hnevu, často sa hanbil, vyžadoval si pre seba osobitnú úctu. Povesti tiež pripisovali všetky tieto nešťastia vplyvu Sophie Paleolog.
Boj o trón
Bola tiež obvinená z porušenia následníctva trónu. Nepriatelia v roku 1497 princovi povedali, že Sophia Paleologus plánovala otráviť jeho vnuka, aby dosadila na trón vlastného syna, že ju tajne navštevujú veštci, ktorí pripravujú jedovatý elixír, že sám Vasily sa podieľa na tomto sprisahaní. Ivan III sa v tejto veci postavil na stranu svojho vnuka. Nariadil utopiť veštcov v rieke Moskva, zatkol Vasilija a odstránil z neho jeho manželku, pričom vzdorovito popravil niekoľkých členov paleologickej „myšlienky“. V roku 1498 sa Ivan III oženil s Dmitrijom v katedrále Nanebovzatia Panny Márie ako následník trónu.
Sophia však mala v krvi schopnosť súdiť intrigy. Obvinila Elenu Voloshanku z kacírstva a dokázala privodiť jej pád. Veľkovojvoda zneuctil svojho vnuka a nevestu av roku 1500 vymenoval Vasilija za legitímneho následníka trónu.
Sophia Paleolog: úloha v histórii
Manželstvo Sophie Paleologovej a Ivana III., samozrejme, posilnilo moskovský štát. Prispel k jeho premene na Tretí Rím. Sofia Paleolog žila viac ako 30 rokov v Rusku a svojmu manželovi porodila 12 detí. Nikdy sa jej však nepodarilo úplne pochopiť cudziu krajinu, jej zákony a tradície. Dokonca aj v oficiálnych kronikách sú záznamy odsudzujúce jej správanie v niektorých situáciách, ktoré sú pre krajinu ťažké.
Sofiaprilákala do hlavného mesta Ruska architektov a iné kultúrne osobnosti, ako aj lekárov. Vďaka výtvorom talianskych architektov nie je Moskva v majestátnosti a kráse nižšia ako hlavné mestá Európy. To pomohlo posilniť prestíž moskovského panovníka, zdôraznilo to kontinuitu ruského hlavného mesta s druhým Rímom.
Sofiina smrť
Sofya zomrela v Moskve 7. augusta 1503. Pochovali ju vo Voznesensky kláštore moskovského Kremľa. V decembri 1994 v súvislosti s prenesením pozostatkov kráľovských a kniežacích manželiek do Archanjelskej katedrály S. A. Nikitin zreštauroval jej sochársky portrét podľa zachovanej lebky Sophie (na obrázku vyššie). Teraz si môžeme aspoň približne predstaviť, ako Sophia Paleolog vyzerala. Zaujímavé fakty a biografické informácie o nej sú početné. Pri zostavovaní tohto článku sme sa pokúsili vybrať to najdôležitejšie.
