Mnohí autori tvrdia, že moderná ruská spoločnosť potrebuje nový komplexný model humanizácie vzdelávania. Radikálna reštrukturalizácia národného vzdelávacieho systému, prekonanie sociálno-ekonomickej krízy nie je možné bez plného začlenenia tohto procesu do bežného životného rytmu spoločnosti.
Čo je humanizácia a humanizácia vo všeobecnosti?
V súčasnosti sa v rozvoji moderného školstva len v malej miere prejavuje tendencia humanizácie. Koncepty humanizácie a humanizácie, zdôraznené finančnou krízou, nadobudli v súčasnom storočí veľký význam. Mimochodom, niektorí výskumníci sa domnievajú, že tieto pojmy sa v literatúre objavujú ako identicky rovnaké jednotky. Napriek ich veľkej blízkosti je medzi nimi veľa rozdielov.
Pokiaľ ide o humanizáciu vzdelávania, toto slovo treba chápať nielen ako potvrdenie ľudskosti vo vzťahoch medzi subjektmi systému, ale aj ako prioritu orientácie na hlavné morálne hodnoty. Čest, slušnosť, svedomie, zodpovednosť, milosrdenstvo, spravodlivosť a mnohé ďalšie by mali byť do určitej miery základnými princípmi tohto procesuhumanizácia vzdelávania.
Tiež si treba uvedomiť, že je potrebné, aby kultúra humanitných vied prenikla aj do sémantického obsahu nielen spoločenských vied. Humanizácia vysokoškolského technického vzdelávania a prírodných vied znamená uvedenie do odborných činností odborníkov v akejkoľvek oblasti, každodenného života ľudí, každodenného života. Problémom, pre ktorý je prijatie tohto procesu ruskou spoločnosťou náročné, je jeho vnímanie obyvateľstvom ako zvládnutý objem špecifických humanitných poznatkov. Humanitárne vzdelávanie v skutočnosti zahŕňa teóriu aj zručnosti na vykonávanie úloh založených na nadobudnutej batožine vedomostí, ich reprodukcii.
Na čo slúži proces humanizácie?
Mimochodom, nie každý chápe, že humanizácia vzdelávania je zameraná na formovanie morálky a tolerantného postoja k absolútne odlišným názorom a životným postojom. Po prvé, môže skutočne podporiť otvorenosť a povzbudiť ľudí, aby zintenzívnili intelektuálnu aktivitu.
Po druhé, trendom humanizácie moderného vzdelávania je vytváranie škrupiny spirituality. Tieto dva pojmy sa objavujú vo vzájomnej sémantickej blízkosti, pretože vznešenosť myšlienok, zbožná motivácia vlastných činov a túžob sú charakteristické pre oba pojmy. Humanitárna výchova prispieva k prekonaniu ľudskej nejednoty, ktorá je hlavnou príčinou mnohých negatívnych sociálnych vecínásledky.
Po tretie, humanizácia a humanizácia vzdelávania vo vysokoškolskom vzdelávaní pomáha pri zvládaní akejkoľvek profesie, ako aj pri osvojovaní si jej zručností. Ovplyvňuje to najmä činnosti špecialistov s manažérskymi funkciami.
Nevýhody nedostatku humanitárneho myslenia
Ak zoberieme do úvahy stredné a stredné školy, tak potrebu intenzívneho zavádzania humanizácie vzdelávania do výchovno-vzdelávacej práce inštitúcií možno odôvodniť celým radom závažných dôvodov. Keďže v ruskom štáte, ako aj v mnohých iných svetových mocnostiach, pokračuje neúprosný rast popularity krutosti a nemravnosti, jedine zameranie sa na humánne zaobchádzanie s druhými pomôže vyrovnať sa s týmito univerzálnymi ľudskými neduhmi. Prirodzene, antisociálne správanie je vo väčšine prípadov výsledkom vplyvu technického, politického, právneho, kultúrneho, etického a morálneho a psychologického chaosu.
Dostatočne pociťovať problémy humanizácie a humanizácie školstva ako prekážky adekvátneho vzdelania v dôsledku prítomnosti autoritárskych zvykov, metód a tradícií vo fungovaní systému. Napríklad väčšina štátnych vzdelávacích univerzít školí úzkoprofilových odborníkov s „jednovektorovým“typom myslenia. Sú schopní vykonávať jednostupňové úlohy malého rozsahu profesionálneho zamerania bez toho, aby prekračovali hranice všeobecného kontextu konkrétnej oblasti.
Výskumníciverí, že príčinou ťažkostí a problémov v ekonomike, politike, ekológii a sociálnej sfére je neschopnosť absolventov moderných univerzít myslieť inak.
Negatívne dôsledky rozvoja vedeckej a technickej sféry
Vysoký dopyt a tendencie k procesu humanizácie sú spojené so značným rizikom veľkoobchodnej tvorby inovatívnych vedeckých a technických objektov. V tomto prípade existuje obrovská možnosť obrátiť „know-how“výdobytkov proti modernej ľudskej civilizácii. Nech je to akokoľvek, bez duchovného, morálneho a intelektuálneho rozvoja predstaviteľov modernej spoločnosti nie je možný ani odborný rast, ani vysoko konkurencieschopná produktivita práce, ani formovanie sebavedomej, cieľavedomej osobnosti.
Výzva, že humanizácia a humanizácia sú dve strany tej istej mince, ktorá sa nazýva „výchovný proces“. Bez zohľadnenia týchto pojmov si jednoducho nebude možné predstaviť komplexný reštart spoločenského poriadku a celého vzdelávacieho systému.
F. Friedman, známy pedagóg a špecialista v oblasti sociológie, ešte v polovici minulého storočia povedal, že pokrok a technické inovácie negatívne ovplyvňujú inteligenciu, tupé myslenie, potláčajú iniciatívu a eliminujú zmysel pre zodpovednosť. Stroje a roboty, ktoré prišli nahradiť najjednoduchšie ľudské činy, podľa neho rozkladajú humanitárne základy.
Odolať nezvratnému účinku technológie na duchovné, morálne asociálna stránka modernej spoločnosti je možná pomocou protijed. Humanizácia a humanizácia školstva sú práve tými opatreniami, ktoré nedovolia negatívnym vplyvom technologického pokroku deformovať ľudstvo. Zaujímavým detailom je, že sociológ Friedman hovoril o špecifikách svojej doby bez toho, aby predpokladal, aká relevantná bude jeho práca po polstoročí.
Rozdiel medzi dvoma opačnými smermi vzdelávania
Implementácii úloh stanovených na správnej úrovni bráni významná prekážka – nejednotnosť technických a humanitárnych kultúr. Rozpory a nezrovnalosti v základných charakteristikách týchto oblastí prispievajú k formovaniu odlišných typov vedomia, logiky, myslenia, správania, podnikových etických noriem a predpisov a mnoho ďalšieho.
V súčasnosti existuje niekoľko základných princípov, na ktorých s istotou stojí súčasný vzdelávací systém:
- continuity;
- humanizácia;
- internacionalizácia;
- computerization;
- humanizácia.
Na základe vyššie uvedených bodov je vidieť, že sa tu prelínajú trendy vedecko-technického pokroku a charakteristické črty humanitárneho smerovania. Ak prvý generuje masovizáciu, štandardizáciu, stereotypné vnímanie vecí, javov, produktov, myšlienok, pocitov a pod., tak druhý sa vyvíja podľa trendu zachovávania individuality, originality. Z toho je ľahké usúdiť, že vedecký a technologický rozvojnepriaznivo ovplyvňuje humanitárnu zložku vzdelávacieho procesu.
Obchod a ľudskosť: rozpory a zložitosti
Konfrontácia medzi humanitnými a technickými kultúrami nie je jedinou dilemou v spoločnosti a najmä vo vzdelávacej sfére. Akútny problém spočíva v rozporoch medzi osobitosťami trhových vzťahov a takou dôležitou zložkou koncepcie ľudskosti, akou je morálka.
Len málo autorov venuje pozornosť tomu, že v obchodných podmienkach je dosť ťažké zostať človekom s vysokou úrovňou morálnych kvalít, spirituality a humanizmu.
Predstavte si: slušný čestný človek a trh. Môžu ísť tieto dva pojmy ruka v ruke? Tajomstvo úspechu v oblasti trhových vzťahov je založené na jednoduchom princípe: menej investovať a získať väčší zisk, t.j. Dávať málo, brať veľa. Slušný človek, vzdelaný a ľudský, sa naopak snaží byť skromný, viac dávať a menej brať. Každý si nezávisle vyberá, ako bude žiť: v morálke alebo v bohatstve.
Dodržiavaniu morálky a humánnych hodnôt v podnikaní by však s najväčšou pravdepodobnosťou mala predchádzať kontrola morálky štátnikov.
Dôvody nemožnosti plnohodnotnej humanizácie a humanitarizácie
Poľudšťovanie vzdelávania je v spoločnosti dodnes slabé. Príznaky sú nasledovné:
- potreba, túžba a iniciatíva zvládnuť humanitárnu kultúru medzi mladými ľuďmiúplne chýba;
- Tempo demokratizácie v ruskom školstve je príliš nízke s množstvom rozporov;
- učiteľské povolanie nie je prestížne z hľadiska študentov.
Opakovane vykonávané sociologické štúdie potvrdzujú tendenciu uchádzačov vyberať si profesie ako ekonóm, právnik, účtovník, manažér. Keď už hovoríme o inžinierstve, nie sú tak často vyberané, ale v porovnaní s nízko prestížnymi profesiami lekára a učiteľa sú viac žiadané.
Neochota ľudí zasvätiť svoj život vzdelávaniu či zdravotníctvu sa dá vysvetliť len nepriaznivým stavom v týchto systémoch. O reforme základných mechanizmov poskytovania vzdelávacích a zdravotníckych služieb je zbytočné hovoriť, ak nedôjde k zvýšeniu sociálneho statusu príslušných profesií.
Známa bieloruská spisovateľka S. Aleksievich už viackrát poznamenala, že podľa nej najhlúpejšia vec, o ktorej môže vedenie školstva len rozhodnúť, je vykorenenie humanizácie školstva. Postupne totiž vo vzdelávacích a pracovných plánoch univerzít postsovietskych štátov vr. a Rusko, celé zoznamy disciplín v tejto oblasti sa vytláčajú, alebo v najlepšom prípade sa hodiny na ich štúdium skrátia na maximum.
Dôsledky nedostatočnej humanizácie vo vzdelávaní
Toto všetko viedlo k tomu, že v dnešnej ruskej spoločnosti sa kult poznania a učenia ešte nevytvoril. Humanizácia a humanizácia školstva ako celostne rozvinutého systému nemá mechanizmus na zavádzanie sociálno-pedagogických technológií, ktorých význam nemožno preceňovať.
Vďaka nim získava slobodné umelecké vzdelávanie schopnosť reflektovať potreby a záujmy účastníkov vzdelávacieho procesu. Navyše nedostatok efektívnych pák na implementáciu vzdelávacieho konceptu nepochybne povedie k zastaveniu humanizácie.
Je teda určená hlavná úloha, ktorá môže napomôcť pri dosahovaní relevantných výsledkov – formovanie a implementácia sociálno-pedagogických technológií.
Čo znamená humanizácia vzdelávania, je ľahšie pochopiť, ak vezmeme do úvahy úlohu sociálneho prostredia v tomto procese, keďže vzdelávací systém je dôležitou spoločenskou inštitúciou. Úprimne povedané, dnes sa v našom štáte hovorí priaznivé sociálne prostredie.
Nezáujem štátu o humanizáciu
Rusko sa má čo učiť od krajín, kde je materiálna a morálna zložka životnej úrovne rádovo vyššia. Vo väčšine civilizovaných európskych štátov samotný pojem podnikanie a podnikanie zahŕňa nielen honbu za ziskom, ale aj sociálnu zložku: starostlivosť o človeka, poskytovanie pohodlia, podmienok pre rozvoj a pod. Prirodzene, „ryba hnije od hlavy “, ako hovoria výskumníci. manažérskyštátne orgány na príklade vlastnej činnosti demonštrujú, že na ľuďoch sa dá ušetriť. Rozsiahle podfinancovanie rôznych sociálnych sfér vrátane školstva, zdravotníctva, kultúry atď. nie je pre nikoho tajomstvom.
Naznačuje sa len jeden záver: ľudský potenciál štát nedoceňuje v jeho skutočnej hodnote. Preto humanizácii a humanizácii spoločenského poriadku bráni chýbajúci počet kvalifikovaných odborníkov. Dôležité manažérske rozhodnutia často robia nedostatočne vzdelaní úradníci, čo samo osebe predstavuje hrozbu pre normálny spoločenský poriadok.
Rozpor v sociálnom prostredí
Vzhľadom na nedostatok existujúcich mechanizmov na spustenie humanizácie v oblasti vzdelávania je kriminalizácia sociálneho prostredia na kritickej úrovni. Potvrdzuje to vysoký počet väzňov v ruských väzniciach. Sadzby sú vysoké pre dospelých aj dospievajúcich. Dôvodom detskej kriminality je chýbajúci plnohodnotný protialkoholický, protitabakový a protidrogový program na výchovu mládeže. Drogovou závislosťou sú ohrozené najmä deti vo veku od 10 do 14 rokov. Mnohí z nich vedia z prvej ruky, čo sú silné alkoholické nápoje.
Požívanie alkoholu, ktorý poškodzuje telo a mozgovú činnosť dieťaťa, prispieva k vzniku agresivity a nedostatočného vnímania sveta u dieťaťa. Spravidla deti začnú brať alkohol a drogy, spadajú podnegatívny vplyv tínedžerského davu. Aby sa vyhli prejavom takýchto záujmov u vlastného dieťaťa, rodičia by mali byť schopní racionálne koordinovať osobný čas a priestor svojho dieťaťa.
Humanizácia stredoškolského vzdelávania je ďalším varovným faktorom pre študentov. Tých, bezhlavo ponorených do štúdia mnohých zaujímavých odborov, by nikdy nenapadlo tráviť čas v asociálnej firme. Veď nie náhodou ľudová múdrosť hovorí: „Všetky problémy sú z nečinnosti.“
