Reštaurovanie Meidži v Japonsku – súbor štátnych podujatí, ktoré sa konali v rokoch 1868-1889. Je spojená s formovaním systému vlády novej doby. Udalosti umožnili prelomiť tradičný spôsob života obyvateľstva a zrýchleným tempom predstaviť výdobytky Západu. Zvážte ďalej, ako prebehla obnova Meidži.
Vytvorenie novej vlády
Po tom, čo šógun Tokugawa Yoshinobu vrátil moc cisárovi, bola vytvorená nová vláda. Začiatkom januára 1868 vyhlásil dekrét o začiatku administratívnych zmien. Podľa dokumentu šógunát Tokugawa prestal existovať. Správa štátu tak prešla na cisára a jeho vládu. Na stretnutiach sa rozhodlo o zbavení bývalého šóguna väčšiny pôdy, titulov a hodností. Proti takémuto rozhodnutiu sa postavili priaznivci bývalej vlády. V dôsledku toho sa štát rozdelil na dve časti. V krajine vypukla občianska vojna.
Odpor
Koncom januára boli priaznivci bývalého šógunátubol urobený pokus zmocniť sa Kjóta s cieľom obnoviť jeho vládu. Proti nim sa postavilo niekoľko, ale modernizovaných cisárskych síl. V dňoch 27. – 30. januára 1868 boli povstalci porazení v bitke pri Toba-Fushimi. Cisárska armáda sa presunula na severovýchod. V máji 1868 Edo kapituloval. Vojaci počas leta a jesene bojovali v severnej časti štátu proti Severnému zväzu, ktorý sa tiež postavil na stranu bývalého šógunátu. Ale v novembri bola armáda odporu nakoniec porazená kapituláciou hradu Aizu-Wakamatsu.
Po zvrhnutí Jošinobua väčšina štátu uznala cisársku autoritu. Jadro bývalého šógunátu na čele s klanom Aizu však pokračovalo v aktívnom odpore. Došlo k bitke, ktorá trvala mesiac. Výsledkom bolo, že 23. septembra 1868 Aizu priznal porážku, po ktorej väčšina mladých samurajov z oddelenia Bieleho Tigra spáchala samovraždu. O mesiac neskôr sa Edo premenoval na Tokio. Od tej chvíle sa začala história Meiji.
Štruktúra vlády
V priebehu občianskeho odporu si cisárska vláda stanovila svoje vlastné politické štandardy. Vo februári 1868 vláda deklarovala svoju legitimitu predstaviteľom cudzích štátov. Ako hlavu krajiny vystupoval, resp. Mal právo vykonávať zahraničnopolitickú činnosť, nadväzovať diplomatické styky. Začiatkom apríla bola vydaná päťbodová prísaha. Načrtla základné princípy, podľa ktorých sa mala uskutočniť obnova Meidži v Japonsku. V týchto piatich bodochposkytnuté pre:
- Kolegiálne riadenie.
- Účasť zástupcov všetkých tried na rozhodovaní.
- Odmietnutie xenofóbie.
- Súlad s medzinárodnými právnymi normami.
- Otváranie štátu svetu s cieľom získať znalosti potrebné na posilnenie správy vecí verejných.
V júni 1868 bola dekrétom o štátnom zriadení schválená nová vládna štruktúra. Stala sa známa ako komora Veľkej štátnej rady. Z ústavy Spojených štátov si vláda požičala princíp formálneho rozdelenia moci na zastupiteľskú, súdnu a výkonnú zložku. Úradníci museli byť opätovne zvolení do svojich funkcií každé 4 roky. Seniorské služby boli schválené v štruktúre ústredného úradu. Plnili úlohy ministerstiev. V regiónoch sa formovali juniorské služby, zastupujúce ústrednú vládu v administratívno-územných celkoch. Po zajatí Eda a jeho premenovaní na Tokio bolo v októbri prijaté nové motto Meidži. Japonsko má nové hlavné mesto.
Oznamy pre verejnosť
Napriek tomu, že systém riadenia bol výrazne aktualizovaný, vláda sa neponáhľala so sociálno-ekonomickými reformami. Začiatkom apríla 1868 bolo vydaných 5 verejných vyhlášok pre občanov. Načrtli princípy tradičné pre predchádzajúcu éru vlády. Vychádzali z konfuciánskej morálky. Vláda vyzvala občanov, aby poslúchali svojich predstavených, aby boli vernými manželmi a rešpektovali starších a rodičov. Spolu s týmboli aj obmedzenia. Takže zhromaždenia a protesty, verejné organizácie, vyznávanie kresťanstva neboli povolené.
Administratívne zmeny
Jednou z podmienok pre vznik unitárneho štátu bola likvidácia bývalého zariadenia. Administratívno-územnými jednotkami boli autonómne kniežatstvá, ktorým vládol daimjó. Počas občianskej vojny vláda skonfiškovala majetky šógunátu a rozdelila ich na prefektúry. Spolu s tým existovali územia, ktoré cisár priamo nekontroloval.
Vláda Meidži ponúkla panovníkovi, aby znovu podriadil štyri kniežatstvá – chána. Daimjó zo Satsuma, Hizen, Choshu a Tosa s tým súhlasili. Svoje pozemky spolu s ľuďmi vrátili štátu. Teraz ich vlastnil cisár. Vláda Meidži nariadila ostatným kniežatstvám, aby urobili to isté. Vo väčšine prípadov sa prevod majetku na štát uskutočnil rýchlo a dobrovoľne. Len 12 princov odolalo. Boli však nútení na príkaz odovzdať pozemkové knihy a obyvateľstvo. Výmenou za to sa daimjóovia stali vedúcimi regionálnych úradov a začali dostávať štátne platy.
Napriek formálnemu prevodu pôdy na vládu neboli samotní cháni odstránení. Ich daimjó si ponechali právo vyberať dane, formovať jednotky na im zverených územiach. Tieto administratívne územia teda zostali poloautonómne.
Takéto polovičaté reformy Meidži však medzi ľuďmi vyvolali nespokojnosť. Pre konečný prechod dounitárnej forme zariadenia koncom augusta 1871 vláda vyhlásila rozsiahle odstránenie chánov a zriadenie prefektúr. Bývalí daimjovia boli premiestnení do Tokia. Na ich miesto vláda vymenovala guvernérov prefektúr závislých od centra. Do roku 1888 sa počet regiónov znížil z 306 na 47. Hokkaido bolo definované ako osobitný okres. Veľké mestá boli tiež prirovnávané k prefektúram: Osaka, Kjóto a Tokio.
Zmeny vo vláde
Výkonná moc bola založená na vládnej štruktúre z 8. storočia. V dôsledku reformy Meidži bola vláda rozdelená na tri komory: pravú, ľavú a hlavnú. Ten plnil úlohu kabinetu ministrov. Zahŕňal štátnych, pravicových a ľavicových ministrov, ako aj poradcov. Ľavá komora pôsobila ako zákonodarný zbor. Do pravej vetvy patrilo 8 ministerstiev, ktoré viedli ministri a námestníci. Väčšinu postov vo vláde obsadili ľudia z už existujúcich kniežatstiev. Vytvorili „Khanove frakcie“. Hlavné pozície patrili aristokratom hlavného mesta.
Modernizácia armády
Bola to jedna z kľúčových úloh vlády počas obdobia Meidži. Vojská už existujúcich kniežatstiev pozostávali zo samurajov. Tieto územia však boli zlikvidované a armády sa dostali pod kontrolu ministerstva vojny. V januári 1873 vláda z iniciatívy Yamagata Aritomo a Omura Masujiro zaviedla povinnú vojenskú službu. Odteraz všetci mužití, ktorí dosiahli vek dvadsať rokov, boli povinní slúžiť v armáde bez ohľadu na ich sociálne postavenie. Výnimka z vojenskej povinnosti bola udelená hlavám a dedičom rodín, študentom, úradníkom a osobám, ktoré zaplatili výkupné vo výške 270 jenov. Do novej armády išli väčšinou roľníci.
Revolúciu Meidži nesprevádzali len zmeny v jednotkách štátu. Oddelene od armády boli vytvorené policajné jednotky. Do roku 1872 boli podriadené ministerstvu spravodlivosti a od nasledujúceho prešli do pôsobnosti ministerstva vnútra. Metropolitné jednotky presadzovania práva boli organizované do samostatného policajného oddelenia v Tokiu.
Podmienky
Revolúcia Meidži ovplyvnila aj obyvateľstvo štátu. Do konca júna 1869 vláda vytvorila 2 privilegované šľachty: kazoku (s titulom) a shizoku (bez titulu). Prvý zahŕňal priamo stoličných aristokratov spolu s daimjómi zlikvidovaných kniežatstiev-chánov. K netitulovanej šľachte patrili malí a strední samuraji. Obnova panstva Meiji bola zameraná na odstránenie večnej konfrontácie medzi aristokratmi a samurajmi. Vláda sa snažila odstrániť rozkol v spoločnosti a odstrániť stredoveký model budovania vzťahov „pán – sluha“. Obnovu panstva Meidži zároveň sprevádzalo vyhlásenie o zrovnoprávnení roľníkov, obchodníkov a remeselníkov bez ohľadu na ich postavenie a zamestnanie. Všetci sa stali známymi ako heimin (bežní ľudia). Do toho istého panstva v roku 1871 vstúpili páriovia, ktorí boli v období Edo diskriminovaní. Všetkyobyčajný ľud musel mať priezviská (predtým ich nosili len samuraji). Šľachta bez titulu a titulu dostala právo na medzitriedne sobáše. Súčasťou obnovy Meidži bolo aj zrušenie obmedzení pri zmene povolania a cestovania. Začiatkom apríla 1871 vydala vláda zákon o registrácii občanov. Nasledujúci rok boli zapísaní do registrovaných rodinných kníh v súlade s pozostalosťou.
Problémy ekonomiky krajiny
Šľachta bola plne podporovaná štátom. Zástupcovia tohto panstva každoročne dostávali dôchodok, ktorý predstavoval 30% všetkých rozpočtových prostriedkov. Na odbremenenie tohto štátu prijala vláda v roku 1873 zákon, ktorý vrátil panovníkovi dôchodky. Podľa jeho ustanovení mala šľachta odmietnuť predtým stanovené platby v prospech jednorazového bonusu. To však nevyriešilo existujúci problém. Štátny dlh na výplatách dôchodkov sa neustále zvyšuje.
V tejto súvislosti vláda v roku 1876 definitívne upustila od tejto praxe. Od toho roku bolo samurajom zakázané nosiť katany. Výsledkom bolo, že obnovenie Meidži viedlo k zmiznutiu právnej nerovnosti medzi samurajmi a obyčajnými ľuďmi. Aby si zabezpečili život, časť privilegovanej vrstvy odišla do štátnej služby. Z občanov sa stali učitelia, policajti a vládni úradníci. Mnohí sa začali venovať poľnohospodárskej činnosti. Väčšina triedy sa dala na podnikanie. Mnohé z nich však rýchloskrachovali, pretože nemali žiadne obchodné skúsenosti. Na podporu samurajov vláda pridelila dotácie. Úrady ich tiež vyzvali, aby preskúmali polodivoké Hokkaido. Opatrenia prijaté vládou však nepriniesli želaný efekt, ktorý slúžil ako predpoklad budúcich nepokojov.
Osvietenie
Výraznými zmenami prešlo aj školské vzdelávanie. V roku 1871 bola vytvorená centrálna inštitúcia, ktorá bola zodpovedná za politiku vzdelávania. Nasledujúci rok, v roku 1872, toto ministerstvo prijalo rezolúciu, ktorá schválila školské vzdelávanie podľa francúzskeho vzoru. V súlade so zavedeným systémom vzniklo osem univerzitných obvodov. Každá z nich by mohla mať 32 škôl a 1 univerzitu. V strednom článku vznikli samostatné obvody. Každá z nich mala prevádzkovať 210 základných škôl.
Implementácia tohto uznesenia v praxi bola plná mnohých problémov. Ministerstvo väčšinou nebralo do úvahy reálne možnosti občanov a učiteľov. V tejto súvislosti bol v roku 1879 vydaný výnos, podľa ktorého bola sústava okresov zrušená. Základné vzdelanie bolo zároveň obmedzené na školu nemeckého typu. Po prvýkrát sa začali objavovať vzdelávacie inštitúcie, v ktorých chlapci a dievčatá študovali spolu.
Univerzity
Štát vynaložil veľké úsilie na ich rozvoj. V roku 1877 bola založená Tokijská univerzita. Zamestnával mnoho zahraničných odborníkov, ktorých pozvala vláda. V prefektúrach vznikali pedagogické inštitúty a univerzity pre ženy. Verejní činitelia aktívne podporovali iniciatívu štátu v oblasti vzdelávania. Tak napríklad Fukuzawa Yukichi založil súkromnú školu Keio a budúcu univerzitu. V 80. rokoch 19. storočia boli prijaté samostatné vládne nariadenia týkajúce sa univerzitného, vyššieho, základného a stredného vzdelávania.
Kultúrne premeny
Cieľom vlády bolo modernizovať štát vo všetkých sférach života. Úrady aktívne prispievali k zavádzaniu inovatívnych západných myšlienok a modelov. Väčšina predstaviteľov intelektuálnej časti obyvateľstva tieto zmeny vnímala pozitívne. Vďaka úsiliu novinárov boli medzi verejnosťou široko propagované nové myšlienky. V krajine sa objavila móda pre všetko západné, progresívne a módne. V tradičnom spôsobe života obyvateľstva nastali zásadné zmeny. Najprogresívnejšími centrami boli Kóbe, Tokio, Osaka, Jokohama a ďalšie veľké mestá. Modernizácia kultúry vypožičiavaním si výdobytkov Európy sa začala nazývať vtedy populárnym sloganom „Civilizácia a osvietenie“.
Filozofia
V tejto oblasti začali ako dominantné ideológie vystupovať západný individualizmus a liberalizmus. Tradičné morálne a etické princípy vychádzajúce z konfucianizmu sa začali považovať za prekonané. V literatúre sa začali objavovať preklady diel Darwina, Spencera, Rousseaua a Hegela. Na základe týchto prác začali japonskí myslitelia rozvíjať koncept prirodzených práv na šťastie, slobodu, rovnosť. Tieto myšlienky sa šíriliNakamura Masanao a Fukuzawa Yukichi. Diela vytvorené týmito autormi sa stali bestsellermi. Ich práca prispela k zničeniu tradičného svetonázoru a formovaniu nového národného povedomia.
Náboženstvo
Po vyhlásení kurzu obnovy starovekej štátnosti v roku 1868 sa vláda rozhodla urobiť z miestneho pohanského náboženstva šintoizmus štát. V tom roku bol schválený dekrét vymedzujúci budhizmus a šintoizmus. Pohanské svätyne boli oddelené od kláštorov. Zároveň boli zlikvidované mnohé budhistické chrámy. V kruhoch úradníkov, filištínov a intelektuálov sa sformovalo protibudhistické hnutie. V roku 1870 bola vyhlásená deklarácia, podľa ktorej sa šintoizmus stal oficiálnym štátnym náboženstvom. Všetky pohanské svätyne boli zjednotené do jednej organizácie. Jeho hlavou bol cisár ako šintoistický veľkňaz. Narodeniny panovníka a dátum založenia nového štátu boli vyhlásené za štátne sviatky.
Život
Všeobecná modernizácia výrazne zmenila tradičný spôsob života obyvateľstva. V mestách sa začali nosiť krátke účesy a westernové oblečenie. Spočiatku sa táto móda rozšírila medzi armádu a úradníkov. Postupom času sa však dostala medzi široké vrstvy obyvateľstva. Postupne sa v Japonsku vyrovnávali ceny rôznych tovarov. V Jokohame a Tokiu sa začali stavať prvé tehlové domy a stavali sa plynové lampy. Objavilo sa nové vozidlo – rikša. Začal sa rozvoj priemyslu. Vo výrobe ocelezavádzať západné technológie. To umožnilo sprístupniť ceny v Japonsku nielen privilegovaným vrstvám, ale aj obyčajným obyčajným ľuďom. Doprava a publikovanie sa aktívne zlepšovali. S ich rozvojom sa móda pre západný tovar dostala do provincií.
Napriek výrazným pozitívnym zmenám však modernizácia vážne poškodila tradičné duchovné hodnoty obyvateľstva. Mnohé kultúrne pamiatky boli vyvezené zo štátu ako odpad. Usadili sa v múzeách a súkromných zbierkach vo Veľkej Británii, Francúzsku, USA.
Význam
Ekonomický rozvoj Japonska prebiehal rýchlym tempom. Štát vlastne vstúpil do New Age. Kardinálne zmeny sa dotkli nielen armády a orgánov činných v trestnom konaní. V krajine sa začalo s vytváraním plnohodnotnej flotily. Zmeny v štruktúre riadenia, vo verejnom a hospodárskom živote, odmietanie sebaizolácie vytvorili úrodnú pôdu pre vznik konkurencieschopného štátu. To všetko na jednej strane umožnilo eliminovať nebezpečenstvo upadnutia do politickej závislosti od USA či európskych mocností. Z tých druhých má Rusko najbližšie k Japonsku. Jej vláda však nepoužila metódy koloniálnej zahraničnej politiky. Na druhej strane Japonsko, ktoré sa pripojilo k pretekom s Európou, dokázalo ísť ďaleko vpred v porovnaní s ostatnými východoeurópskymi štátmi.
Záver
Obnova Meidži bola prechodom od samurajského administratívneho režimu tvárou v tvár šógunátu k priamemu monarchickému systému tvárou v tvár Mutsuhitovi a jeho vláde. Táto politika mala významný vplyv na legislatívu, politický systém a štruktúru súdu. Zmeny sa dotkli pokrajinskej správy, finančného systému, diplomacie, priemyslu, náboženstva, školstva a ďalších oblastí. Komplex opatrení prijatých vládou zničil tradičný svetonázor, ktorý existoval dlho, vyviedol štát z izolácie. V dôsledku tejto činnosti vznikol radikálne nový národný štát. Zrýchlené zavádzanie inovácií zo Západu umožnilo stabilizovať finančnú a ekonomickú sféru, začať s ich rozširovaním a zlepšovaním. Reformné obdobie bolo pre štát jedinečným obdobím. Umožnil nielen stabilizovať vnútorný stav takmer všetkých sfér života, ale aj úspešne vstúpiť na svetovú scénu a bojovať o prvenstvo s ostatnými vyspelými mocnosťami.
