Pojem „Justiniánov Digesta“sa bežne chápe ako súbor právnych noriem, ktorý bol kompiláciou diel rímskych právnikov. Tento dokument, vytvorený v rokoch 530-533, na príkaz byzantského cisára Justiniána I. (článok otvára fotografia mozaiky s jeho portrétom) bol zahrnutý do zákonníka, potom zjednotený pod všeobecným názvom „Rímske občianske právo“a mal následne veľký vplyv na formovanie celej svetovej judikatúry.
Zákony zasvätené menami cisárov
Zvláštnosťou starorímskej judikatúry bolo, že zabezpečovala páchanie všetkých procesných úkonov výlučne profesionálnymi právnikmi, ktorých predmet činnosti zahŕňal: navrhovanie pohľadávok a spracovanie transakcií, vystupovanie na súde v mene obžalovaných, ako aj vedenie občianskych a trestných vecí.
Autorita najvýznamnejších právnikov bola nezvyčajne vysoká a ich názor mal niekedy väčšiu váhu ako zákon, pod ktorý posudzovaný problém patril súdu. Tento stav do značnej miery uľahčil najvyššívládcovia. Napríklad, existuje edikt vydaný Octavianom Augustom (63 pred Kr. - 14), v ktorom nariaďuje, aby bol názor vyjadrený najvýznamnejšími právnikmi postavený na roveň vyjadreniu cisárskej vôle. Fotografia jeho sochy je uvedená nižšie.
Okrem toho zaviedol takzvané právo na odpovede, ktoré dáva právnikom právomoc diktovať svoje rozhodnutie vysokým predstaviteľom. Podobný postoj následne zaujal aj jeho nástupca Tiberius, ktorý vládol v 14.-37. Digesta je teda kódex zákonov, posvätený menami rímskych korunovaných nositeľov.
Impérium v kríze
Predpokladom pre vznik zákonov Digestu bola situácia, ktorá v Rímskej ríši panovala do polovice 3. storočia a bola poznačená krízou vo všetkých oblastiach života spôsobenou prehnanou expanziou imperiálnych moc. Charakteristickým znakom tohto obdobia bol úpadok judikatúry.
Vládcovia, ktorí stáli na čele najväčšieho vtedajšieho impéria dve storočia po Octavianovi Augustovi a Tiberiovi, do značnej miery obmedzili právomoci právnikov, zrušili inštitút „práva na odpoveď“a prevzali úlohu najvyšší arbiter vo všetkých kontroverzných otázkach. Tento stav prispel k prijatiu zaujatých rozhodnutí, často diktovaných nie podstatou posudzovaného prípadu, ale iba náladou, v ktorej sa korunovaný muž v tom čase nachádzal. Všeobecne sa uznáva, že to bol jeden z dôvodov kolapsu Rímskej ríše, ktorý nasledoval krátko potom.
Dedičiarímske právo
Zhrnutia sú súborom zákonov, ktoré síce pochádzajú z rímskej jurisprudencie, no zostavené a publikované už v Byzancii – východnej časti veľkej ríše, ktorá sa v tom čase zrútila. V roku 527 na jej trón nastúpil mimoriadne ambiciózny cisár Justinián I., ktorý sníval nielen o tom, že sa zapíše do dejín vďaka vojenským víťazstvám, ale aj o tom, že získa vavríny zákonodarcu. Byzantské právo bolo v tom čase založené na zákonoch prevzatých z Ríma, ale v mimoriadne chaotickom stave. Mnohé z nich si protirečili a časť právnej literatúry nebola k dispozícii na použitie.
Kniha Digests of Justinian, ktorá sa stala všeobecne známou už v období moderných dejín, bola výsledkom prác na systematizácii a zefektívnení právneho rámca, ktorý Byzancia zdedila od Ríma. Treba poznamenať, že Justinián sám nepracoval na dnes známom vydaní zákonníka, hoci vo všetkých vydaniach tohto diela je jeho meno uvedené na titulnej strane. Skutočným autorom Digestu je významný byzantský hodnostár zo 6. storočia Tribonian, ktorý bol poverený touto problematickou záležitosťou. V histórii nie je nezvyčajné, keď na vavrínoch nie je účinkujúci, ale ten, kto vydal príkaz.
Práca na Titaniku
Tri roky po svojom nástupe na trón vydal ambiciózny Justinián osobitný dekrét, na základe ktorého bola vytvorená komisia pozostávajúca zo štyroch profesorov jurisprudencie a jedenástich najvýznamnejších právnikov na čele s vyššie uvedenými -spomínal Tribonian. Pred ňou stálaskutočne náročnou úlohou je rozobrať a systematizovať celé právne dedičstvo rímskych právnikov, vyňať z neho zjavne zastarané normatívne akty.
Pre predstavu množstva práce, ktorú treba urobiť, stačí povedať, že právnici museli podrobne preštudovať a dať do poriadku 2 000 (!) kníh obsahujúcich asi 3 milióny riadkov ručne písaného textu. Podľa moderných štandardov to zodpovedá 3 tisícom vytlačených listov alebo 100 celovečerných zväzkov.
Organizácia práce na Kódexe zákonov
V Byzancii sa autor Digestu (skutočným autorom je Tribonian) vedome tešil povesti mimoriadne múdreho štátnika, ktorý sa dokázal bezpečne dostať z tých najťažších situácií. Svojho korunovaného šéfa nesklamal ani tentoraz, pričom členov jemu zverenej skupiny rozdelil do troch podvýborov, z ktorých každý stanovil konkrétnu a jasne formulovanú úlohu.
Členovia prvej skupiny sa teda zaoberali výlučne otázkami súvisiacimi s „civilným“, teda národným právom, ktoré bolo široko rozvinuté v Ríme a nemalo vtedy vo svetovej praxi obdobu. Ich kolegovia z druhého podvýboru boli poverení študovať a upravovať s prihliadnutím na požiadavky súčasnej doby diela takých osobností rímskeho práva ako Publius Celsus, Ulpian, Gaius a Modestinus. Pokiaľ ide o členov tretej skupiny, tí, ktorí sa zaoberali otázkami občianskeho práva, sa museli ponoriť do spisov Scaevolu, Pavla a Ulpiana. Takto zostavený v Byzancii a zachovanýaž po našu dobu sú Digesty výsledkom práce celého tímu právnikov na čele s Tribonianom.
Ukončenie troch rokov práce
Na základe poznámok zanechaných priamymi realizátormi tohto projektu, ako aj hĺbkovej analýzy textov, ktoré zostavili, výskumníci konštatujú mimoriadnu dôkladnosť, s akou bola zadaná práca vykonaná. Zistilo sa najmä, že členovia komisie používali najmä pôvodné rukopisy a len v krajných prípadoch boli nahradené neskoršími kópiami. Okrem toho všetky citácie z právnych traktátov zahrnutých v Rímskych Digestách, ktoré slúžili ako zdrojový materiál pre členov komisie, podliehali dôkladnému overovaniu.
Takýto rozsiahly projekt sa uskutočnil za tri roky a v polovici decembra 533 ho prijal cisár Justinián, ktorý ho schválil ako súbor súčasných zákonov Byzantskej ríše a dal si svoje meno na titulnej strane. Zároveň bol vydaný cisársky výnos, podľa ktorého bolo pod hrozbou najprísnejšieho trestu zakázané podávať Digestom pripomienky. Oficiálne bolo oznámené, že by to mohlo skresliť názory antických autorov, ale v skutočnosti sa Justinián snažil vlastniť výlučne právo vykladať zákony.
Postuláty, ktoré sa stali základom byzantských zákonov
Keďže Byzantine Digests sú kompiláciou diel rímskych autorov, vychádzali z ich postulátov, z ktorých mnohé zostávajú relevantné ado dnešného dňa. Takže v prípade nejednoznačnosti práv účastníkov konania je súd povinný uprednostniť žalovaného, nie žalobcu, a ak sa pre tento prípad nehodí ani jeden normatívny akt, treba sa riadiť elementárnou spravodlivosťou. Okrem toho, najdôležitejšími ustanoveniami súhrnu sú zákazy považovať osobu za vinnú predtým, ako sa to dokáže na súde, a trestať dvakrát za ten istý trestný čin.
Kresťanské princípy legislatívy
Treba si uvedomiť aj dôraz, ktorý tvorcovia dokumentu kládli na potrebu pristupovať k vyneseniu trestu nielen s ohľadom na zákon, pod ktorý spáchaný trestný čin alebo občiansky súdny spor spadá, ale aj humanizmus a spravodlivosť, ktoré sú základom kresťanskej dogmy, ktorá bola štátnym náboženstvom Byzancie. Jeden z článkov dokumentu dokonca poukazuje na to, že prirodzená spravodlivosť by mala prevládať nad literou zákona. Ako viete, legislatívne normy už existujúcich štátov starovekého sveta nič také nepoznali.
