Koncept naratívneho rozhovoru zahŕňa koncept založený na schopnosti človeka povedať. Príbeh je prostriedkom na sprostredkovanie informácií, základom medziľudských vzťahov. Hlavným cieľom akéhokoľvek naratívneho rozhovoru je identifikovať biografické procesy charakteristické pre konkrétneho jednotlivca alebo skupinu. Sú odhalené z pohľadu samotných rozprávačov.
Široké pochopenie
V širšom zmysle ide o vnímanie kvalitných informácií, ktoré sa týkajú akejkoľvek oblasti verejného života. Spravidla hovoríme o problémoch, ktoré sú spojené s reformami a zmenami. Predpokladom naratívnych prieskumov, rozhovorov je, že osoba má určité vedomosti, zručnosti pri budovaní príbehu, ako aj pri reprodukovaní vlastného životopisu. Príbeh má rovnakú štruktúru ako životný proces jednotlivca. V skutočnosti je to kryštalizácia všetkých skúseností, ktoré doteraz zažil.
Homológia v naratívnom rozhovore je možná iba vtedy, ak informátor hovoril o udalostiachvlastný život, nie niekoho iného. Hlavným princípom takejto prezentácie je neschopnosť pripraviť sa na príbeh. V tomto prípade sa človek menej sústreďuje na potrebu prezentovať seba samého.
Najdôležitejšia vec pri analýze naratívneho rozhovoru je sama osebe zaznamenanie toho, akými pravidlami a princípmi sa rozprávač riadi. Prezrádza aj to, ako ucelený a úplný text predložil. Zaznamenávajú sa momenty, na ktoré rozprávač sústreďuje pozornosť, podľa príkladov, ktoré uviedol v naratívnom rozhovore, sa v analýze zisťuje veľa o osobnosti. Určuje tiež, do akej miery je príbeh konzistentný.
V počiatočnej fáze naratívneho rozhovoru je najdôležitejšou úlohou premeniť vypočúvanú osobu na rozprávača. Na to špecialista používa množstvo trikov.
Začína sa prieskum, hlavný príbeh, po ktorom nasledujú doplňujúce otázky o bodoch spomínaných v priebehu príbehu. Naratívny rozhovor končí vysvetleniami a hodnoteniami.
Aplikácia
Pomerne často sa táto technika používa na rozhovory so skupinami občanov vrátane nezamestnaných, bezdomovcov, tých, ktorí sa liečia na psychiatrických klinikách, účastníkov ozbrojených konfliktov atď. Naratívne rozhovory v sociológii sú široko používané v štúdiách marginalizovaných skupín s deviantným správaním.
Vývoj
V klinickej psychológii mal Sigmund Freud veľký vplyv na rozvoj odboru. Rozvíjanie metód pre štúdium osobnosti, identifikoval pravidlá pre získaniemaximum informácií. Do techniky naratívneho rozhovoru zaviedol „voľne plávajúcu pozornosť“. Odrážal postoj respondenta k počuteľnému príbehu. Ovplyvnil rozvoj techniky a J. Bruner. Odhalil úzky vzťah medzi zážitkom a príbehom o ňom.
Fischer-Rosenthal potvrdil argument, že naratív sa zhoduje s vykonštruovanou identitou jednotlivca.
Hlavný cieľ
Úlohou anketára je získať čo najpodrobnejší príbeh. Mal by sa rozdeliť na samostatné sekvencie. Nie vo všetkých prípadoch sa môžu zhodovať s priebehom udalostí. Avšak sekvencie musia byť zabudované do logiky príbehu.
Ak chcete získať takýto príbeh, má zmysel oboznámiť sa s ukážkovým rozprávačským rozhovorom. Tu je však najdôležitejšie zachytiť hlavnú myšlienku. Je potrebné stimulovať osobu otázkou, ktorá bude tvoriť rámec odpovede.
Východiskový príklad
Naratívny rozhovor je vhodné začať napríklad otázkou: „Aký bol váš život pred prijatím islamu?“Vhodnou otázkou v závislosti od cieľov anketára je: „Povedz mi niečo o svojom detstve?“
Tieto otázky jasne vykresľujú rámec, v ktorom bude postavená odpoveď. V prvom prípade sa skúma skúsenosť so životom moslima a v druhom prípade ako dieťa. V týchto príkladoch naratívnych rozhovorov sa zdôrazňuje, že sa očakáva procesný príbeh. Po odpovedi by mal nasledovať podrobný príbeh. Neprerušujte vypočúvanú osobu. Hlavná vec je mimika alebo citoslovce na podporu priebehu deja ažk jeho kódom. Týmto sa končí prvá časť rozhovoru.
End
Druhá časť obsahuje prieskum s dodatočným objasnením podrobností toho, čo bolo počuť. Ak niečo nie je jasné, treba použiť slovník rozprávača. Otázky sú zvyčajne pripravené vopred vo forme sprievodcu. Počas prieskumu sa ich pýtajú v určitom poradí, berúc do úvahy logiku biografie.
Prieskum končí návratom rozprávača do súčasnosti s otázkami o hodnotení minulých udalostí zo súčasnej pozície. Hlavnou úlohou je tu zvážiť, ako človek interpretuje prežitú skúsenosť v kontexte moderny. Príkladom naratívneho rozhovoru s takýmto koncom môže byť otázka: „Aký máš pocit z toho, čo sa vtedy stalo?“
Takýto prieskum sa spravidla končí kódou, ktorá je hlavným zmyslom príbehu. Zvyčajne zaznamenávajú priebeh deja na hlasový záznamník, aby identifikovali intonácie. V príkladoch dešifrovania naratívnych impulzov v rozhovoroch je riadkové číslovanie línií príbehu. Toto sa robí pre pohodlie pri analýze.
Princípy prístupu
Pred analýzou príbehu je dôležité identifikovať hlavné princípy prístupu. Pri rekonštrukcii biografie na základe rozhovoru sa bádateľ nevyhnutne opiera o niekoľko zásad. Po prvé, neformuluje hypotézy a teórie jednoznačne, čo umožňuje mnoho interpretácií. Berie do úvahy aj skutočnosť, že v každom príklade dešifrovania naratívneho impulzu v rozhovore existuje sémantické jadro, v ktorom bude vyjadrený hlavný význam rozprávania.
Predtýmanketári majú ústrednú úlohu – určiť gest alt, rámec, ktorý je základom rozprávania. Keďže každá sekvencia má niečo spoločné s gest altom, výskumník sa snaží určiť jej miesto a úlohu vo finálnom príbehu.
Výskumník navyše vysvetľuje, akými pravidlami sa riadi, keď rozpráva o svojej biografii, aké boli rôzne obdobia života, rozhodovací proces. Samotný príbeh sa rozširuje alebo zmršťuje podľa výberu rozprávača. A vďaka tomu sa ukazuje, čo je pre neho najdôležitejšie, aké hodnoty ho poháňajú ako človeka.
Účelom dešifrovania naratívu je uvedomenie si jedinečnosti a reprezentatívnosti prípadov, obnovenie latentného významu, ktorému rozprávač sám nemusí rozumieť. Význam je odvodený od prehodnotenia skúseností.
O povolenom dohľade
Používa ho výskumník pri tomto type prieskumu. Je dôležité mať na pamäti, že pozorovanie účastníkov a naratívne rozhovory sú klasifikované ako kvalitatívne výskumné metódy. Účastnícke pozorovanie je zamerané na štúdium osobnosti v jej prirodzenom prostredí. Výskumník je oslobodený od vonkajšej kontroly. Táto metóda sa používa na hlbšie pochopenie motivácie človeka.
Pozorovanie účastníkov a naratívne rozhovory možno využiť rôznymi spôsobmi. Koniec koncov, úloha výskumníka môže byť iná.
Krok za krokom
Celkovo sa v priebehu takéhoto výskumu vykoná 6 krokov. V prvej fáze sa analyzujú počiatočné údaje o živote človeka, zostaví sa biogram, ktorý sa používa na analýzutext.
V druhom kroku sú uvedené prvé predpoklady o identite osoby. Výskumník berie do úvahy známosť, využíva vlastné poznatky z oblasti sociológie, historické súvislosti. Od samotného textu a hodnotenia rozprávača sa určite dištancujte. Samostatne sa líši rozprávanie o skúsenosti a samotná línia udalostí.
V tomto kroku sa používa špeciálna metóda analýzy. Životopis sa prečíta celý a potom sa počas skupinovej diskusie obnoví chronológia udalostí a predloží sa verzia toho, čo je podstatou príbehu „ja“. Môže to byť napríklad „úspešné dievča, ktoré prekonáva ťažkosti“, „jedinečná osobnosť, jedinečná svojím vnútorným obsahom.“
Tretí krok analyzuje celý príbeh, ktorý sa zameriava na obnovenie gest altu autobiografie. Výskumník definuje naratívne sekvencie odpovedaním na otázku, prečo sú usporiadané v danej sekvencii. Berie do úvahy, prečo rozprávač mení jednu tému na inú, prečo si vybral tento konkrétny koniec svojho vlastného príbehu.
Je dôležité venovať pozornosť vlastnostiam reči, ktoré obsahujú kľúče k zodpovedaniu týchto otázok. Môžu to byť značky „potom“, „náhle“, záverečné frázy. Coda obsahuje celý konečný význam príbehu. Toto je akýsi záver, argument, ktorý je uvedený na konci sekvencií. Coda priamo súvisí s prítomným časom a celkovým tokom príbehu.
Štvrtéhokrok porovnáva biogram a rozprávanie s kontextom príbehu. Výskumník odhalí, prečo sa človek v rozprávaní odchyľuje od postupnosti, na čo sa zameriava a čo vynecháva ako nepodstatné. Identifikáciou toho, čo vyvolalo takéto správanie, môžete nájsť kľúč k pochopeniu osobnosti.
V piatom kroku sa podrobne analyzujú fragmenty textu. Pri analýze jednotlivých sekvencií je potrebné identifikovať kľúčové kategórie, ktoré priamo popisujú prežívanie človeka. Vďaka tomu je obraz rozprávania „ja“do značnej miery rafinovaný, rekonštruovaný na základe jednotlivých fragmentov príbehu. Napríklad stojí za to venovať pozornosť určitým momentom, ako je pomoc brata pri prekonávaní negatívnych okolností v školských rokoch života.
Oplatí sa zamerať na sekvenčné kódy – ak napríklad človek povie: „Učivo sa mi darilo, napriek tomu, že to bolo náročné“, kód má vyhodnotiť proces učenia ako ukončenú fázu.
Technika analýzy spočíva v izolácii príbehu o biografii podľa udalostí, po ktorých sa určí, s akými emóciami ho človek rozprával, čo vám umožňuje určiť, čo bolo najvýznamnejšie a čo nepodstatné. Potom výskumník, ktorý určil kód, interpretuje udalosti priamo prezentované počas prieskumu.
V šiestom kroku sa objasňuje myšlienka naratívu „ja“, ktorého obraz sa už vytvoril počas predchádzajúcich krokov. Existuje kontrola verzie o dôvodoch prepínania tém a výbereniektoré série udalostí ako najvýznamnejšie. Vyhodnocuje sa a overuje sa verzia dôvodu vytesňovania niektorých spomienok – v príbehoch o úspechu v profesionálnej oblasti sa napríklad vynechávajú zdravotné problémy. Po tomto všetkom sa výskumník zaoberá určovaním typu životopisného príbehu.
Zaujímavé fakty
Človek sa rodí bez toho, aby o sebe niečo vedel. Všetky informácie o vlastnom tele, osobnosti dostáva od iných, objavuje svoje silné a slabé stránky, presadzuje sa a vyberá si model správania. Vytvoriť sa znamená napísať vlastnú históriu vlastného života. Pokračuje a v priebehu rôznych udalostí tomu človek dáva určitý význam, berúc do úvahy fakty, ktoré sú zabudované do obrazu sveta, ktorý v ňom už existuje, berúc do úvahy jeho postoj k sebe samému.
Najbanálnejší príklad: povedzme, že Ivan a Alexej dostali pokutu od kontrolóra. Ivan si myslel, že má v živote smolu. Zatiaľ čo Aleksey bol so situáciou celkom spokojný - cestoval niekoľko mesiacov bez lístka a toto je prvý kontrolór. V rovnakej situácii je jeden porazený a druhý víťaz.
Ak sa človek nezoberie do vlastných rúk, jeho obraz sveta bude určený tým, čo ho obklopovalo v detstve. Alexej teda vyrastal v chudobnej rodine, bol chorý, ale potom si otvoril vlastný podnik a začal veľa zarábať, začal sa považovať za úspešného človeka v spoločnosti. V spomienkach na neúspechy z detstva vysiela: "Som zvyknutý prekonávať prekážky." Aj keď bol Ivan často chorý, členovia rodiny ho nazývali „úbohé dieťa“, „nepochopenie“.
BPočas školských rokov bol aktívne kritizovaný. Keď človek veľakrát počuje to isté, začne tomu veriť – takto funguje psychika. V dôsledku toho veril, že to, čo bolo povedané, je pravda. Otvoril si aj živnosť, no všetko sa mu zdá ako náhoda, keďže nezapadá do obrazu sveta porazených. V biografii podľa Ivana udalosti naznačia, že je obeťou.
Život každého človeka zahŕňa mnoho udalostí, no on sa zameriava na tie, ktoré zapadajú do jeho rozprávania. Takéto udalosti sa nazývajú dominantné udalosti. A ak odporujú obrazu sveta, potom sú odpísané ako nehody. Nehody však nie sú náhodné.
Napríklad 14-ročná Lisa má príbeh o tom, aká je hanblivá a uzavretá. Veľmi dobre si pamätá na moment, keď pri rozdeľovaní úloh pre divadelnú inscenáciu pocítila akútnu túžbu zúčastniť sa, no nepovedala to. Pár mesiacov predtým sa prihlásila do televíznej šou, aby spoznala novú spoločnosť. Tieto momenty však vynechala, pretože vo svojom vlastnom rozprávaní je Lisa hanblivá a takýmto epizódam nevenovala pozornosť.
Naratívne metódy sa objavili v 80. rokoch v Austrálii, no do Ruska sa dostali až v 21. storočí. Aktívne sa využívajú počas rodinných psychoterapeutických sedení – momentálne sú v tejto oblasti prioritou.
Muž píše svoj vlastný životný príbeh. Ale iní sa neustále snažia pretvárať osobnosť, ovplyvňujú ich aj postoje, ktoré vládnuv spoločnosti. V rôznych komunitách sa koncepty toho, čo je normálne a čo nie, líšia. V každej spoločnosti existuje veľa sociálnych inštitúcií - vedeckých, náboženských atď. A aktívne vysielajú svoje postoje, napríklad „každý si buduje svoj raj“alebo „nebo bude až v posmrtnom živote“, „bohatstvo je zlé.“
Človek má tendenciu súhlasiť s princípmi kultúry, v ktorej žije. Takže žena, ktorá neustále vykonáva plastické operácie na svojom tele, žije s postojom vysielaným spoločnosťou: "Šťastie je dosiahnuteľné len pre tých, ktorí majú ideálne telo." Obraz ideálneho tela vysielajú médiá. V priebehu naratívneho rozhovoru sa odhalia postoje, ktoré dominujú v mysli skúmanej osoby.
