Verejné vedomie je objektívna realita, aj keď predpokladáme, že tvorcom histórie môže byť jednotlivec. Znaky sociálnych a humanitných vedomostí v ich vonkajšej dostupnosti a vnútornej komplexnosti. Dá sa povedať veľa, ale nie všetkému treba veriť.
História ľudstvu veľakrát ukázala, čo vyplýva z narušenia normálneho fungovania spoločenských vzťahov a čo ohrozuje zanedbávanie humanitných vied. Spoločnosť je ako oceán, vždy tu budú vlny, niekedy tsunami. Ale v normálnom stave je to pokojný životný priestor, ktorý sa dynamicky a neustále rozvíja. Pokojnú a plánovanú existenciu zabezpečujú prirodzené a objektívne zákony vesmíru. Porušenie týchto zákonov má vždy za následok adekvátnu a nevyhnutnú reakciu.
Spoločnosť je dôvodom formovania spektra spoločenských a humanitných vied
Sociálne a humanitné poznatky sa zvyčajne klasifikujú ako veda o spoločnosti, človeku, históriia kultúry. Predpokladá sa, že predmetom je analýza vzorcov spoločenského života.
Život je neoddeliteľne spätý s procesmi poznávania a duševnej činnosti, v dôsledku ktorých sa objavujú informácie, vykonávajú sa konkrétne činy, vytvárajú sa kultúrne hodnoty, vyrábajú sa potraviny a produkty potrebné pre život a prácu a vedecký a technologický pokrok sa vyvíja.
Človek sám o sebe je zložitý systém. A žije vo svete obrovského množstva iných systémov, z ktorých najzložitejší a najväčší je sociálny. Navyše, spoločnosť prístupná človeku nie je len mnohostranná. Človeku sa javí ako systém prístupných úrovní, ktoré sú nielen vnorené jedna do druhej, ale môžu byť postavené aj ako nezávislé pyramídy úrovní v ľubovoľných vzťahoch s vlastným druhom a jednotlivcami.
Ak si predstavíme jednotlivého človeka ako bod, tak sociálne prostredie, ktoré ho obklopuje, je prísne vyladený systém bodov, z ktorých každý je prepojený s množstvom iných. Spojenie medzi bodmi môže vzniknúť, zmiznúť a znova sa vytvoriť.
Všeobecná sociálna štruktúra
Človek sa môže narodiť a objaví sa ďalší bod, ďalší dôvod na vytvorenie nového zväzku sociálnych väzieb. Keď človek zomrie, sociálne spektrum vzťahov, ktoré vytvoril, sa zrúti.
Ak pri formovaní sociálnych väzieb (narodenie) fungujú všeobecné zákonitosti štruktúry spoločnosti, potom spoločenský výsledok života človeka v r.spoločnosti. Toto je systém sociálnych a humanitárnych vedomostí: sociálna veda v praxi.
Hviezdy nikdy nepadajú z neba, planéty nikdy nemenia svoje trajektórie. Gravitačné sily sú také veľké, že nie je možné nič zmeniť v štruktúre vesmíru. Spoločnosť je sociálny vesmír. Človek, skupina ľudí alebo štát sa môžu domnievať, že je v ich silách niečo v spoločenskom priestore zmeniť. Ale keď sa spoločnosť upokojí, všetko sa vráti na svoje miesto.
Na rozdiel od skutočných hviezd sú sociálne otrasy normou spoločnosti. Je ťažké uveriť, že spoločnosť príde do stavu večného mieru. Pre živé organizmy to znamená smrť.
Spoločnosť je živý organizmus, nie množstvo planét, ktoré sa striktne riadia zákonmi gravitácie. A vždy bude myslieť, hľadať, robiť chyby a konať. Toto je prax a črty sociálnych a humanitárnych vedomostí.
Postoj k sociálnym a humanitárnym znalostiam
Je toho veľa čo povedať, ale nie všetkému sa dá veriť.
Verejné vedomie je systém pocitov, názorov, predstáv, teórií, ktoré odrážajú spoločenský život.
Klasika žánru. Niet čo dodať. Verejné povedomie ktorejkoľvek krajiny počulo takéto a podobné slová a venovalo im najmenšiu pozornosť.
Je dobré, že existuje náboženstvo a predstava o zvláštnostiach náboženského svetonázoru. Toto stavia zvyšok verejného vedomia ako filozofiu materiálnej existencie a dialektiky.
Ale náboženstvo nikdy nebolo dogmou, aj keďSnažil som sa o tom presvedčiť a nútil som všetkých naokolo, aby tomu verili mučením, požiarmi, inkvizíciou a inými, v žiadnom prípade ušľachtilými skutkami.
Filozofia nikdy neustúpila náboženstvu, ale robila svoje vlastné chyby a zavádzala vedecký svet. Všetky ostatné sociálne a humanitné poznatky vo všetkých jej odboroch boli tiež pomýlené, to je prirodzené. V spoločnosti je toľko bielych škvŕn a čiernych dier, koľko je v celom vesmíre.
V skutočnosti nezáleží na tom, koho myšlienka je správna. Ani jedno, ani druhé neplatí pre verejné povedomie, pretože do tej miery, do akej každý z nich zodpovedá objektívnym zákonom vesmíru, jednoducho tvoria súčasť súčasného stavu verejného povedomia.
Dá sa povedať, že sociálne vedomie je súhrn existujúcich vedomí všetkých ľudí žijúcich v tejto spoločnosti, prispôsobený sociálnym väzbám s inými spoločnosťami.
Ale ani to nenasleduje. Nikto sa s tým nebude hádať, rovnako ako:
- nikto neuverí;
- nikto to nebude kontrolovať.
Áno, toto je suma, tak čo? Aj keď nie súčet, ale zloženie, prienik alebo spojenie súborov súkromných vedomí, čo to mení?
Úrovne a formy sociálneho vedomia
Po definovaní, ako je uvedené vyššie, čo je verejné povedomie, sa zvyčajne rozlišujú tri úrovne:
- obyčajné vedomie;
- sociálna psychológia;
- sociálna ideológia.
Existujú aj také formy sociálneho vedomia ako:
- political;
- legal;
- moral;
- estetický;
- religious;
- filozofický
- scientific.
Všetky tieto formy sa líšia v:
- predmet reflexie;
- odraz tvaru;
- k ich funkciám;
- stupne závislosti od spoločenského života.
Skutočnosť, že sociálne vedomie je determinované sociálnym bytím, bude len málokto namietať, ale nie je to práve sociálne vedomie, ktoré každému narodenému človeku vnucuje, ako presne má vysielať svoje bytie a prečo mu nie je dovolené nič meniť.
Charakteristickými črtami sociálnych a humanitárnych vedomostí je vnucovať svoje sociálne úvahy každému jednotlivcovi zo školskej lavice a pozerať sa na to, ako sa tento jednotlivec pokúsi niečo zmeniť svojim vlastným spôsobom.
Verejné vedomie a osobnosť
Osudom každého jednotlivca je ísť s prúdom alebo zaujať svoje vlastné jedinečné postavenie v mysli verejnosti. Oboje je normálny stav vecí. Verejné vedomie je samoorganizujúci sa systém sociálnych vzťahov. A šance jednotlivca na jeho zničenie alebo zmenu sú zanedbateľné.
Ale jednotlivec má vždy právo vyjednávať. Aj v tých spoločnostiach, kde vládne najbrutálnejšia diktatúra. Spoločnosť môže byť zničená iba zničením všetkých jej individuálnych vedomí. Osobné vedomie však žije presne vymedzenú dobu.
Človek pod tlakom diktatúry iba myslík sebe (maximálne k svojim blízkym). A to je normálne a prirodzené, ale je to nesprávne. Musíme myslieť na spoločnosť. Diktatúra nie je večná, narodí sa ďalší človek a bude pokračovať v tom, čo začali tí, ktorí sa rozhodli nemyslieť na seba, ale na spoločnosť, teda na budúcnosť. Ak povedomie verejnosti pripustilo diktatúru do seba, možno na to bol dobrý dôvod. Ale odkedy sa objavila diktatúra, znamená to, že neexistovala žiadna sila schopná chrániť spoločnosť.
Sociálne zákony a spoločnosť
Veda ako prax a teoretický koncept, sociálne a humanitné poznatky ako systém vied vždy boli a budú najdôležitejšou zložkou povedomia verejnosti. Bežné vedomie by sa nemalo miešať so sociálnou psychológiou a ideológiou. Odmeraný vedec to môže pochopiť a o niečom so záujmom diskutovať s kolegami, ale robotník v továrni na traktory ani nepočuje, čo bolo povedané.
Predmet sociálnych a humanitných vedomostí je však disciplínami úplne jasne definovaný a už dávno mu rozumie nielen pracovník traktorového závodu:
- filozofia;
- sociológia;
- etika;
- right;
- história.
Je toľko humanitných a humanitárnych oblastí a sociálne a humanitárne znalosti sú tak úžasne formované do harmonickej sociálne fixnej infraštruktúry, že iba slepý človek nemôže mentálne vidieť krásu a silu celého obrazu existujúceho verejného povedomia.
Umelé sociálne zákony
História pripomína mnoho veľkých impérií, ktoré kedy existovali. Archeológia je uznávaná ako historická disciplína, to znamená, že je čiastočne aj sociálnahumanitárne znalosti.
Výsledky archeológie svedčia o skutočnej prítomnosti pamiatok práva, sociálnej správy, filozofie, ideológie, morálky v minulosti.
Moderné verejné povedomie si nielen pamätá výsledky nedávnych spoločenských otrasov, ale je aj trochu ohromené. Málokto bude namietať, že zdravé telo je živé a zdravé a chorý sa všemožne snaží o vyliečenie.
Spoločnosť je integrálny systém vzťahov. A to je živý organizmus, ktorému veľmi záleží na svojom osude a zdraví. To sa odráža predovšetkým v sociálnych a humanitných poznatkoch: spoločenské vedy vždy držia krok so svojou spoločnosťou, sú jej dôležitou súčasťou.
Ak sa niečo pokazí, znamená to, že bol sformulovaný neobjektívny umelý zákon. Z vôle moci alebo peňazí alebo z akéhokoľvek iného dôvodu bol tento zákon násilne alebo pokojne zavedený do styku s verejnosťou, ale spôsobil úmernú reakciu.
Oceán sociálnych vzťahov sa rozbúril, no nasledoval objektívne zákony sociálnej štruktúry a vrátil sa do normálu. Je zaujímavé, že zdravotnícki pracovníci väčšinou nepovažujú svoju dôležitú prácu za vedu a dokonca nie všetci ju pripisujú praxi. Lekári sa delia na špecialistov v preventívnej medicíne a liečebnej medicíne. Niektorí vyčleňujú samostatnú skupinu terapeutov – lekárskych poradcov. Ale každý zdravotnícky pracovník zloží prísahu - neublížiť a jasne vie, že telo sa musí zotaviť samo, s vlastnýmisila na prvom mieste. Len v extrémnych prípadoch potrebujete tabletky a skalpel chirurga.
Matematika verejného povedomia
Ak je význam, logika a skutočný koncept sociálnych a humanitárnych vedomostí korelovaný s programovaním, alebo skôr, ak sa berie viera, že pojmy súbor, priečinok a práca s nimi sú jedna a tá istá oblasť, potom sa okamžite vytvorí záporný zostatok.
Je to, ako keby matematika raz bojovala o korunu všetkých vied z filozofie. Potom sa každý pokojne rozhodol, že každý po svojom a každý sa pustil do svojho vlastného podnikania.
Programovanie je, samozrejme, silná vec a nie ako nejaké sociálne a humanitárne znalosti. Čo však žije dlhšie, žije v tomto svete a vidí ďalej: stroj, ktorý vo svojom zrode nemá vôbec nič, alebo sociálne vedomie, ktoré sa formovalo stáročia?
Zaujímavá zákonitosť spoločenských a humanitných vied, najmä filozofie a sociológie, úžasná schopnosť ovplyvňovať všetko, čo sa deje. Keď sa prvýkrát objavili počítače, nikto si nemyslel, že budú ľahko vnímať a vytvárať obrazy, prekladať texty do iných jazykov a hodnotiť ľudské správanie.
V dnešnej dobe to však nie je len dopyt, je to všetko mimoriadne dôležité. Objavilo sa množstvo počítačových špecialít, ktorých kurz zahŕňa nielen moderné sociálne a humanitárne znalosti, ale ponúka ich vo forme skutočne fungujúcich nápadov.
